1. 反省自己是否真的理解次第： 佛陀宣講的八萬四千法蘊裡，蘊藏著完整的修行次第。宗大師將這個次第圓滿、明晰地收攝出來，使學者更易受持修行。若能透過完整的學習，真實理解了這個次第，就一定會沿著佛陀的成功經驗，靠著傳承，次第清晰、井然地一步步上去。如果不理解，或者認為文字跟修行無關，把經典擱置一旁，搞自己的那一套，就完全掌握不到次第的精髓。
1. 現實生活中搞得那麽慘的緣故，就是忽略了很多的次第。 2. 孝悌也是一個次第，不可以踰越。 3. 會孝順，就會有很大的福報，就會是一個天佑之人。
1. 道次第如傳承規矩，依序按著做就能做成： 「對於道次來說，我們到底理不理解佛說的這個次第？他說：『我就是這樣成功的，你們也要這樣照著來。』其實就是一個經驗。就像一個木工師傅教你怎麽樣做這一個桌子，或者做一個傳統家具一樣。比如說沒有釘子、榫卯的、哪個朝代的一個椅子，那傳承規矩就是這樣，你就按這個方式就能做成了！所以它非常省力，你就一、二、三、四，這樣就可以。道次第不就是嗎？第一、親近善知識這個基礎部分；第二、第三，出離心、菩提心、空性，乃至密續，這個就是次第謹嚴的一件事情。」
1. 輪迴是凡夫所處的惡濁的、苦澀的世界。 2. 佛陀發現的真理貫徹到未來際，是我們所不了解的，需要去證得的。 3. 輪迴才是舊的傳統，才是要被革新掉的東西！
1. 成佛必須經由六度，沒有例外： 佛陀在《般若經》中金口宣說：「所有去來現在佛，共道是此度非餘。」所有的佛成就都是經由六度，沒有其他的路。「就是他們已經成功了這條路，他們的成功經驗就是全部沿著這樣一條路走上來的，沒有其他的，沒有一個佛不是沿著這樣的路走上來的。」所以六度就是趣往佛道的棟梁。