2021/08/16 覺燈

1. 複習《廣論》課程的方式就是把師父的帶子多聽幾遍。 2. 要熟師父的理路,對境、降伏煩惱時,才易記起,派上用場。 3. 四諦就是佛講的最究竟圓滿的聖教。

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2021/08/16 《佛地經論》:薄伽梵六義

1. 熟悉師父理路,對境才能用上: 《廣論》課程複習的方式就是把師父的帶子多聽幾遍。上研討課前,要提前聽七遍,研討前一天聽一遍、研討班上再聽一遍,要是沒聽清楚,再重複一遍,就將近十遍。一定要特別特別熟悉師父的理路、師父對這一段經文的詮釋,只有熟悉了之後,在對境、在降伏內心的煩惱的時候,才能夠很容易地記起來,派上用場。

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2021/08/15 覺燈

1. 苦因,不是別人給你造的,是你心裡的貪瞋癡。 2. 降伏了我愛執、無明,這個根本性的煩惱、苦楚、苦根,生命才能夠得到解脫。 3. 學奢摩他,就是為了要學毘缽舍那,徹底斬斷自他輪迴。

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2021/08/15 依止教授清除心毒

1. 過失並非由外境,空性教授助解脫: 當自心被挑戰時,我們犯下的無數次錯誤,就是認為過失都是在境上、在他人身上,不是在我的心上。此根本性方向的錯誤,導致我們在輪迴的苦難中不斷掙扎卻無法掙脫。而毘缽舍那就是徹底研究「我」在五蘊上的安立,首先將對境時感受上的真實性,和境界實際存在的樣子,做徹底討論;對境時再數數辨認清楚,透由證悟空性,徹底斬斷自他的輪迴痛楚。我們已值遇師長宣講止觀教授,坐在了能停止輪迴、趣向空性智慧的美麗火箭上,應好自珍惜,累積雄厚資糧,努力跟上師長對境的安立角度。

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2021/08/14 覺燈

1. 學佛從真實面對痛苦開始,如果從現世安樂的角度趣入,跟佛法要帶給我們的快樂有非常大的差距。 2. 為什麼不悅意境出現,我無法生慈悲心?因為心裡面有三毒,沒有發菩提心的緣故。 3. 得到快樂的正確步驟:認得苦因,拿掉苦因,得到快樂。

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