廣海明月0050 覺燈 (2023/01/20)
1. 新的一年,提起勇悍心力,以獅子搏兔的精神,在身語意上造集廣大的善業資糧! 2. 修行最重要的是「向內調伏」――把聽聞來的道理、見解拿來比對自心、向內調伏。 3.「俱胝圓滿妙善所生身,成滿無邊眾生希願語,如實觀見無餘所知意,於是釋迦尊主稽首禮。」
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2023/01/21
1. 新的一年,提起勇悍心力,以獅子搏兔的精神,在身語意上造集廣大的善業資糧! 2. 修行最重要的是「向內調伏」――把聽聞來的道理、見解拿來比對自心、向內調伏。 3.「俱胝圓滿妙善所生身,成滿無邊眾生希願語,如實觀見無餘所知意,於是釋迦尊主稽首禮。」
1. 反覆策勵聽聞的目的及聞思修次第: *「為什麼要修行呢?是什麼理由推動著我們一定要修行呢?那麼如何修行?」「修行真的要從聽聞佛法開始,也就是按照這樣一個聞思修的次第開始。」 *「聽聞了之後,進一步了解了,把所了解的接著去驗證,這才是我們聽聞的目的。」「對待他人,要用一個非常恭敬的、寬容的心態,去面對人生的種種。如果這樣的話,我們就不會扭曲了聽聞的目標,在聽聞之後能夠如法而行,我們的生命才能離苦得樂。」
1. 《入行論》云:「佛子雖逢難,善增罪不生。」 2. 無論何種境界現前,必須保證我們內心去造集善業。 3. 改變內心一個非常快捷的方法,就是祈求佛菩薩!
1. 禮敬是為了領納加持、止息煩惱、易於究竟通達論義: *「『南無姑如曼殊廓喀耶』,它翻過來就是『敬禮尊重妙音。』」「就是頂禮殊勝天尊根本上師文殊怙主。」 *「我們禮敬的目的,就是為了止息自己心中的一切煩惱,領納上師及殊勝天尊的加持,以及能夠易於究竟通達論義,由於這些目的,所以禮敬勝天尊。」
1. 具足了修治――修整、調治――與救護兩種功德的清淨能詮,是論的定義。 2. 「成辦生死之因,雖俱須惑業,然以煩惱而為上首。」 3. 「然其皈處,如何救拔?《集法句》云:『能斷有箭道,我教示爾等,如來是大師,爾等應須行。』」