1. 「一切聖言現為教授」，引導眾生離苦得樂： 佛陀所宣說的法，能解決一切的問題，讓我們對境時可以現為教授，拿來使用。這些殊勝的佛法都透過經典留傳下來，所以經典本身就是最佳的修行指導手冊，有止息眾生種種苦惱的功德。禪宗祖師之所以引用「黃葉止兒啼」等看似平常、粗俗的公案，目的是凸顯佛經引導眾生離苦得樂的殊勝珍貴，並不是將經典譬喻成沒有價值的黃葉。
1. 經典是我們修行的最佳指導。 2. 佛經有把我們從痛苦中救拔出來的功德。 3. 佛經裡的重點是要破除我們內心的執著。
1. 「黃葉止兒啼」闡釋經典止息痛苦的作用: 師父講「黃葉止兒啼」這個公案，主要是在講它止息眾生的哭泣的這一點。把眾生比喻成小孩一樣，心上的無明導致這種種顛倒、種種痛苦，所以苦惱不斷，然後來止息這個哭泣。如果說黃葉止了兒啼，小孩不哭了之後就認為這個葉是沒用的，這是不正確的，本來是闡釋經典有止息痛苦的作用的這樣一句話，不是說這個經典是不需要的。
1. 沒有圓滿傳承教授、具條件的老師，即使有再多秘密教授，最終可能會走火入魔。 2. 有人就是特別特別執著經典上的一句話，不往內心去觀察，功夫就卡在這個地方，進步不了。 3. 弘揚佛法內涵的兩種方式：1）依總聖教；2）依別眾生。
1. 佛法對眾生的引導有兩種方式： 佛法對眾生的引導大體有兩種方式。一種是依總聖教，就如《廣論》一樣，以清淨、圓滿的道次第引導，讓所有眾生都可以從中找到自己的下腳處，循次第步步上行；另一種是依別眾生，就如禪宗一樣，由善知識依不同弟子別別的根性，視緣起進行引導，這樣的修行方式不能周遍於一切修行者。