1. 善知識關注每一位弟子，選擇勇悍表達： 善知識視有情為獨一愛子，用全部的心思關注著弟子的身心及修行狀況。由於這份甚深的關心已成為習慣，因此祂能在相遇的瞬間捕捉到重點信息，做出精確判斷。為了讓弟子感受到善知識的真摯之心，祂還會觀待緣起勇悍表達，有時熱情、有時低調，但不會放棄任何一個機會，一定要讓弟子感受到他在善知識心中的重要，感受到善知識永恆不變的關懷與陪伴！
1. 速疾成佛的關鍵在於令師歡喜，令自己和上師相應。 2. 作師所喜能得到加持；不作師所喜，得不到加持。 3. 修道進程中，寸步不離善知識，一離開就目光侷限、分不清方向，每一步都需要善知識的攝受與加持。
1. 尊重宗大師的著作，不擅加字句： 因為《菩提道次第廣論》主要是沒有涉及到密法的部分，阿底峽尊者功德的部分講到這一點，希望大家能夠發起對於經典還有實證的很多教授，進行廣泛地、深入地學習的這樣的一個希求心，因為「為利有情願成佛」，願速疾成佛！
1. 「譬如夜間，為觀壁畫而燃燈燭，若燈明亮無風擾動，乃能明見諸像；若燈不明，或燈雖明而有風動，是則不能明見諸色。」 2. 圓滿次第中的五個階段：語遠離、心遠離、幻身、義光明、雙運。 3. 密法修行者依靠喻光明獲得不淨幻身的時候，就決定即身成佛。
1.尊者顯密皆得殊勝功德，成就密法生圓二次第： 與定學一樣， 阿底峽尊者所具足的殊勝慧學也分成共與不共兩種。其中，共是指顯教的功德，不共則是密法方面的成就。密法不共的殊勝在於，透過不共定學獲得生起次第，把自身觀為佛身或本尊，定力高到可以聽到遙遠飛行國裡空行母的謳歌聲；而透過不共慧學獲得圓滿次第幻化身，則可以在心續中生起即身成佛之道。