1. 於非圓滿道體一分，離觀察慧而修之過患： 「如果你沒有正確的認識，把握不住這個圓滿的原則的話，你就會對於不圓滿的道體一分⋯⋯牢牢地把住這個，『離觀察慧』，然後呢你又沒有正式的那個思惟、觀察——這個才是真實的智慧——在這種狀態下，『雖盡壽修』，你忙了一輩子還越修越遠。諸大經論不但不現前真的教授，而且你覺得：啊，這個是外面講講的！這是你自己走錯了⋯⋯於是你就毀謗它，捨棄它，毛病就來了！」

1. 施是摩尼滿眾願： 「菩薩怎麼樣能夠讓自己心甘情願地布施呢？首先一定要談到布施有什麼樣的利益。在世間有很多眾生缺乏衣食，受著貧困的痛苦，菩薩就透過將身、財、受用等等施予眾生做布施，能夠成滿這些眾生的心願，所以布施就像摩尼寶一樣珍貴」。