道次第略義淺釋09 覺燈 (2025/08/13)

1. 黑白業就是這樣如影隨形地跟著我們,因此來世投生去哪裡,完全看我們是否如理地修行取捨。 2. 四力懺悔裡邊那麼多佛,持佛名號就可以消除很多劫的生死重罪、八十億劫的生死重罪。 3. 透過信解佛陀所宣說的善、不善等業果的道理而進行取捨,這就是成辦來世增上生的方便。

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道次第略義淺釋09 學習重點—思惟業果 (2025/08/13)

1. 復賴黑白業及果 善思如理取捨修: ﹡如何能夠不違犯皈依的學處呢?「它依賴於善加思惟黑白業果的道理,並且對於業果作如理地取捨。」 ﹡想要為自己好的人們,必須善加地思惟四條鐵律:「業未造不遇、業已造不失壞、善業因會出生樂果、惡業因會出生苦果等業果的道理,要斷惡修善,如理取捨。」 ﹡「在我們的心中還沒有生起滅諦與道諦的功德之前,斷十惡的律儀是我們的正皈依,也是我們最主要修學的內涵。」

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道次第略義淺釋08 覺燈 (2025/08/12)

1. 要獲得加行道忍位,才能保證不會由於業、惑而墮落惡趣。 2. 能從惡趣的怖畏中救護我們的依怙只有三寶。 3. 至心地皈依之後,還必須要持守皈依學處。

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道次第略義淺釋08 學習重點—三惡趣苦、皈依三寶 (2025/08/12)

1. 前後世是存在的,死後心識會延續下去: 「死亡不是一了百了,了不了!死後不會結束,因為心識它會延續下去,它就是一個延續,我們不了解這個延續就會認為它停了,它其實就按著它的延續性在延續。那麼接下來就會有一個非常嚴重的問題:死後去哪裡?」

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道次第略義淺釋07 覺燈 (2025/08/11)

1. 一切輪迴中的有情都要經歷生、老、病、死。 2. 生命的本質跟燈火是不一樣的,我們的心有清晰、明了的體性,能夠明了外境。 3. 我們的心識在延續,就表示死亡之後會再次投生,不是什麼都沒有了。

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