2019/05/16 覺燈

1.六祖大師,他是宿生多生多劫已經積累了前面這個基本、基礎已經有了。 2.修行階段就是從開始一點也不認識,接觸佛法之後步步上升,一直到究竟圓滿。 3.師父把我們放到從無限的過去到無限的未來的視野,去看待自己的生命。

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2019/05/15 覺燈

1.跟善知識相應,是內心的相應,跟是否在身邊沒有關係。 2.能聽懂師長的話,能跟師長相應,要在值遇之前就做好準備。 3.對於一個準備好了的心來說,善知識的一舉一動他都能非常地明白。

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2019/05/15 修行上師相應法,準備好自己的心

1.反觀自心,是否能做到「徒弟乖乖的」: 惠能大師明知自己的證悟境界更高,但他不僅沒得到五祖認可,還被放在最不起眼的地方,從早到晚做苦工。對於此等極難堪耐的境界,大師卻沒有任何負面想法,就乖乖的。相比之下,當善知識對我們示現親疏遠近,讚許、呵罵時,我們內心會隨之高低起伏,乃至「雖少許茶,悉計高低。」 種種非理作意,就是不能安住自心,乖乖的。

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2019/05/14 覺燈

1.弟子相:希求於法、希求於善知識、乖乖的跟著做。 2.「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處染塵埃。」講的是空性的內涵。 3.證得空性,可以淨除煩惱障垢。

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2019/05/14 想修行,一定要從聽聞開始

1.修行一定要從聽聞開始嗎? 想修行,一定要從聽聞開始。我們一頁一頁研討《菩提道次第廣論》,看似僅在探討義理。但事實上,所聽聞的、所研討的,就是所要修行的。佛陀所楷定的修行次第——聞修、思修、修修,一定是從聽聞開始,是不能夠紊亂的。這個修行的概念一定要正確,不可以有任何偏差。

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