2019/04/13 覺燈
1.慈悲心,就是拔苦予樂、真實饒益他人的心。 2.照天、照地、照人,為什麼不拿來照照自己呢? 3.當我們看別人的問題、調整別人的時候,我們會看到自己的心也正在發生問題,必須同時處理。
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2019/04/13
1.慈悲心,就是拔苦予樂、真實饒益他人的心。 2.照天、照地、照人,為什麼不拿來照照自己呢? 3.當我們看別人的問題、調整別人的時候,我們會看到自己的心也正在發生問題,必須同時處理。
1.慈悲心,拔苦予樂、真實饒益他人的心: 師父非常非常在意我是看他不對、不順眼,還是我看他苦、想幫他。師父發現自己非常急切地想要去調整他。當他看到自己的這種心的時候,就選擇沒有去調整他。過了一兩天之後,他發現對這件事情的觀點全變了,那個責怪他的心已經全都沒有了,這個時候師父就去提醒他了。之後,師父說不管他聽還是沒聽,他已經真實地做到了不是因為煩惱別人,而是因為真正的是我要去幫一下。當生起了那種真實的與慈悲相應的——師父很謙虛說——「那一點點樣子」的時候,他自己回去都很歡喜、很歡喜。
1. 照妖鏡這件事,我覺得我們要一直放在心上。 2. 善知識和經典才是我們出離苦海的眼目啊! 3. 當我們發現自己有問題的時候,我們也要馬上調整,不能蓄積煩惱。
1.調整別人有兩種心態上的差別,要取捨揀別清楚: 學佛後,是可以拿佛法的標準去要求別人的。但是要出於慈悲心,就是拔苦予樂、真實饒益他人的心,而不是看不起別人。師父非常非常在意我是看他不對、不順眼,還是我看他苦、想幫他。你看他不順眼上去說他,和真的看到了這是苦因啊,將來會受苦的,所以我要幫你把這個苦因去掉。這兩者的心是有很大的差別的。