1. 「今勤瑜伽多寡聞，廣聞不善於修要，觀視佛語多片眼，復乏理辯教義力。」 2. 一個人也可以思惟、觀察、辨別，可是的的確確不如在學者彼此之間共同論辯、往復推敲好。 3. 《禮記》云：「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」

1. 觀照一下自己：內心是否有某種執著，或者偏於自己的感覺，或者偏於自己的經驗。 2. 對境如果沒有正念，是不是對事物認知的一種缺失呢？ 3. 因為有前生後世，所以大乘發心，生生世世積聚資糧，可以修出來菩薩行。

1. 接受好的概念，去改掉壞的毛病，不是照單全收。 2. 抱怨不會讓這個世界變美。 3. 盡量地把壞的習慣漸漸地淨化。

1. 在學的過程當中，就開始隨分隨力地行持。 2. 我們依靠的是周圍的善友，師長、父母、同行，依靠這個環境修行。 3. 從周圍的環境上，接受好的概念，盡量地把壞的漸漸淨化。

1. 要修行一定要懂得道理呀！ 2. 懂得了很多道理，如果不能真正在法理上層層深入，只有停滯在增長煩惱、憍慢上頭。 3. 我們不是木頭人，一定有反應。反應的時候，如果不會正確的反應，一定會錯誤的反應。