1. 我們的身體是有漏的，是痛苦之本；而佛陀是圓滿、無漏的，所以我們要皈依他。 2. 我們學了論，了解了這樣的道理，然後照著去做，照著去做之後慢慢地改善，就可以成就佛陀這樣的圓滿妙善之身。 3. 無論是戲論還是諍論，都實在沒有太多意思，因為不能解決生命真正的苦因。

1. 「眾所未識勝親友，無上究竟妙良伴，諸窮困者唯一親，敬禮無比勝導師。」 2. 佛陀的功德用最頂級的數量詞去計算也是「多到無法計算」。 3. 具三十二相、八十隨行好的佛身，就是由福智兩種資糧所出生的。

1. 要得到極樂！這才是我們真正應該所願之處。 2. 佛陀可以滿足無邊眾生的希願 。 3. 把顯現的狀態當成是事物的本質，因為忽略了事物的本質，就會遠離真實。

1. 作為親友，陪伴我們成辦生命離苦得樂的事情，唯有佛陀！ 2. 佛陀帶領、陪伴我們的旅程是成佛之旅。 3. 在苦性遍滿的輪迴世界， 佛是會幫我們出離這個苦海唯一的親朋。

1. 我們開起口來，高興的時候就是戲論，不高興的時候就是諍論，實在沒有太多意思！ 2. 我們諍論的目標真的是為了淨化自己的煩惱、饒益他人，出於這些良善的動機嗎？是為了向內調伏瞋火，讓自己清涼嗎？ 3 .留一個空間去聆聽、去站在對方的觀點上考慮一下，不要一直維護自己的觀點，陷溺於自己的眼界和經驗之中。