1.《廣論》云：「末代諸所化機，若不具足定量釋論及善教授，於佛至言自力趣者，密意莫獲。」 2.《廣論》云：「隨作何事，有何所須，皆當供養啟白三寶，棄捨世間諸餘方便。」 3. 阿底峽尊者把一切的教典都攝持起來，所以我們今天才能夠學到清淨圓滿教法的傳承。

1. 度母救八難――我慢獅子難、無明巨象難、瞋恚烈火難、嫉妒蟒蛇難、邪見引賊難、慳吝鎖鏈難、貪婪瀑流難、猶疑餓鬼難。 2. 「於長夜中無停息 生死流轉六道處 於諸疲苦以大樂 令得憩息勝安樂」 3. 「恆時普於有情眾 視如愛子天女尊 遍於眾生諸稼穡 降灑甘霖誠頂禮」

1. 修行會有所偏執，是因為沒有把握得住圓滿道體。 2. 這個見地是非常非常重要的――把握住圓滿的道體。 3. 能成辦有情最究竟的利益的是聖教本身。

1. 沒有對全圓的道次第細緻的研習，做廣大的、深邃的聽聞，就不可能有修持的驗證。 2. 在理論上把握住圓滿的道體，一定要對教法沿著清淨的傳承去聽聞、思惟、辯論。 3. 攝持聖教本身就等於能夠成辦有情的利益。

1. 修行不需要一門深入嗎？前提是需要善知識帶領。 2. 非常喜歡鑽研局部，不重整體就是偏執。 3. 把我的心量從眼前增上生提升到究竟決定勝，都要靠師長的引導。