2021/11/28 覺燈
1. 無明就是錯亂、顛倒。痛苦產生於錯亂,止息於空性,止息於正確,所以叫空正見。 2. 要養育聽法的歡喜心,要在心裡多去積聚成功的經驗。然後用這種成功的經驗獎勵自己,跟自己和解。 3. 可以聽到宗大師關於止觀很細緻、精確的理路與抉擇,還有什麼想不開的?我們只有兩個字,加油!堅持到底。
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2021/11/29
1. 無明就是錯亂、顛倒。痛苦產生於錯亂,止息於空性,止息於正確,所以叫空正見。 2. 要養育聽法的歡喜心,要在心裡多去積聚成功的經驗。然後用這種成功的經驗獎勵自己,跟自己和解。 3. 可以聽到宗大師關於止觀很細緻、精確的理路與抉擇,還有什麼想不開的?我們只有兩個字,加油!堅持到底。
1. 如果講道理不能攝持內心、不能控制內心的話,就會造作苦因。 2. 凡夫講道理時,會籠罩在自己的氣場裡邊,好像罩了一個罩子,沒注意到正在造作強大的苦因。 3. 對具力業門不敬的話,甚至發瞋恨心等等,那全部都是地獄因啊!
1.「我們凡夫的道理,你講凡夫可以,跟人家打官司你可以打勝,講佛法的話你會下地獄。」 2. 對於重複聽帶的學習方式,千萬不要覺得不耐煩。 3. 多聽幾遍,心就慢慢地靜下來,然後也變得細緻了。
1. 覺得自己有道理、別人都沒道理的狀態,是沒有進入學習狀態。 2. 應當在學習、接納、吸收或謙恭的狀態下講道理。 3. 對具力業門不敬、發瞋恨心,是地獄因。
1.「真正講修持的時候,做任何事情必定認識因、果,或者說業感緣起,或者是說中道,如此因,感如此果。」 2.「若是至心欲行法者,須恆親近,無錯引導,最勝知識。」 3. 學法必須突破兩個面向:第一個是佛法的義理,第二個是心相。