1. 在聽法的時候，聽聞到相應的地方就會防護煩惱。 2. 最好把法義像刻石頭一樣刻在心裡。 3. 畫煩惱要像畫水一樣，輕輕淡淡的，甚至馬上就沒有了，這最好了。

1. 痛苦產生於錯亂，止息於清醒、止息於正確，所以叫空正見。 2.《現觀莊嚴論·第四品》： 「昔承事諸佛，佛所種善根，善知識攝受，是聞此法器；親近佛問答，及行施戒等，諸勝者許此，是受持等器。」 3. 在研究毘缽舍那的時候，會發現佛陀講的教理，它的實用性和操作性是這麼真實。

1.「彼方便生因，不現彼難宣。」 2. 虔誠和恭敬，會將我們的心引向更深的智慧。 3. 從《廣論》裡學的正念和正知將在我們生命中開闢出遼闊、愉悅的一個遠方，當下讓自己的心和境不會纏得那麼死。

1. 透過《廣論》的學習，人會變得更良善，世界就沒有太大的問題。 2. 子曰：「里仁為美。擇不處仁，焉得知？」~《論語•里仁》 3. 子曰：「篤信好學，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。」~《論語•泰伯》

1. 虔誠和恭敬，會將我們的心引向更深的智慧。 2. 佛法是拿來調伏相續，讓我們擺脫痛苦的。 3. 處理自心矛盾的能力變強，跟周圍人相處時也會容易。