2020/12/14 覺燈
1. 大乘加行道四種見道所斷的分別:執染污所取分別、執清淨所取分別、執實有能取分別、執假有能取分別。 2. 斷除所取散亂,就是指證空性的時候不會顯現所取境有諦實。 3. 不管曾經經歷了什麼,但是我們能扛下來,把信心和資糧留到現在可以聽止觀,這是生命非常難以想像的餽贈!
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2020/12/15
1. 大乘加行道四種見道所斷的分別:執染污所取分別、執清淨所取分別、執實有能取分別、執假有能取分別。 2. 斷除所取散亂,就是指證空性的時候不會顯現所取境有諦實。 3. 不管曾經經歷了什麼,但是我們能扛下來,把信心和資糧留到現在可以聽止觀,這是生命非常難以想像的餽贈!
1. 生老病死就是我們在輪迴世界,要慢慢超越的過程。 2. 《廣論》云:「隨作何事,有何所須,皆當供養啟白三寶,棄捨世間諸餘方便者。」 3.把怕死的心,轉為怖畏惡趣的心,進而去求皈依。這個心平常就要修。
1.「十地五道功德滿,速疾證得金剛持。」 2.三乘各有五道,五道是資糧道、加行道、見道、修道、無學道。 3.在一開始發菩提心成為菩薩的時候,就進入了大乘的資糧道。
1.「願我生生遇明師,飽餐妙法甘露味,十地五道功德滿,速疾證得金剛持。」 2.「皈依大世尊,能度三有苦,亦願諸眾生,普入無為樂。」 3.「善哉大丈夫,能了世無常,捨俗趣泥洹,希有難思議。」
1.由於能夠清淨地教授、攝護弟子,所以稱為親教師。 2.在一開始發菩提心成為菩薩的時候,就進入了大乘的資糧道。 3.當十地的修道位菩薩最後斷除所知障的時候,就成佛了。