1.自利分兩個部分：教正法和證正法——現證的以及教理方面的。 2. 阿底峽尊者：「世世不被家法縛，處僧伽中獲法樂，無慢供養三寶尊，悲心觀照諸有情。」 3.用教理完成對自我的最佳保護，用證正法完成對我活這一生的最佳獎賞。

1.法的定義——法性悲憫，具有從惡業、煩惱、痛苦中救護的功能。 2.教正法和證正法是最佳自利的一個方式。 3.一定要從聞、思、修，然後戒、定、慧，一點點地開始。這是修行成功的捷徑！

1.畢竟因都是自己種的，果也是自己受的。 2.能聽聞般若波羅蜜多的名字，都是過去生累積了無數資糧。 3.想到自己從三惡趣經無量生才走到今天，就會非常珍惜自己的善根，絕不會妄自菲薄、自暴自棄。

1. 世間的衡量標準只看眼前——果；「佛法講的是三世因果」。 2. 「生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。」 3. 「子與人歌而善，必使反之，而後和之。」

1. 佛法講三世因果，從以前的無限，直到圓滿成就，時間是無量無邊。 2. 修行所感得的圓滿，並不是天生就不平等，是長劫累積的修行結果。 3. 修行的因，感得眼前的果；前面種的因越圓滿，這一生感得的果也越圓滿。