1.「最容易的拿我們自己的錯誤的概念去衡量」，這是我們的致命傷！ 2.沒有去多方地求教、多方地探討和辯論，就會以為自己的就是標準。 3.如果不在乎這個問題，就問題不是問題，答案也不會當成答案了。

1.我們最容易拿我們自己錯誤的概念去衡量，這是我們的致命傷！ 2.減少自我感覺良好、自以為是的狀態，保留學習的空間、保留觀察的空間。 3.看不到全貌怎麼辦呢？就是要多觀察、多辯論。

1.我們最容易拿我們自己錯誤的概念去衡量，這是我們的致命傷！ 2.多聽、多了解、多聽聞，不要太執著自己的認識。 3.「比丘與智者，應善觀我語，如煉截磨金，信受非由敬。」

1. 《六十正理論》云：「此善願眾生，集修福智糧，獲得從福智，所出二殊勝。」 2. 殊勝的身不是惑業所出生的，是福智兩種資糧所出生的勝妙之身。 3. 方便分和智慧分，缺一不可。

1.透過辯論，不會「復乏理辯教義力」。 2.被問難到答不出來時，在內心中對辯論對方的理路會發出一個禮讚。 3.透過辯論方式，提供一種很多次去串習的機會，所以會印象深刻。