1. 教、證彼此互相增上： 「儘管你還沒有懂得道理，而跑到廟裡說，這些廟裡你信得過的法師告訴你怎麼做，這個正是。你聽他講嘛，然後照著他去做嘛，這還不是仍舊是不外這個教證二量在裡頭，一定這個次第！然後當你行持的時候，你慢慢地從驗證當中對這個教也加深認識，當你教加深認識，你的行持也加深認識，這個彼此有互相增上的。」
1. 教正法是讓我們對一切的存在有一個正確的認識。 2. 教理非常重要，能夠重塑我們對自我乃至對這個世界的認識。 3. 把苦、樂放進教證法裡邊，我們就很有動力。
1. 教證二法，互為因果： 「故彼二種，成為因果。所以這兩者之中，是互為因果的。教是因，有了這個正確的認識，結那個證的果，結那個修的果；然後反過來，修是因，證得那個證果的果是果，這個次第必然的。必然是由於教理的認識，照著教理的認識去做才能夠修行。」
1. 你的目的是什麼，這個很重要！ 2. 沒有學教正法，就不知道目的是要成佛。 3. 為什麼向相反的地方跑還這麼理直氣壯呢？因為他自己覺得對呀！
1. 「若所示地是此跑處而向餘跑者，定成笑事」： 「像我們開汽車，現在說你要到哪裡去啊，看那個地圖，看完了半天真正開車的話，反方向走，那你這個地圖看它幹什麼啊？那不是顛倒嗎？經、論告訴我們的，就是這個樣，就是這個樣。同樣的道理，······既然你想來修行的話······ 師父告訴你怎麼做，你歪起了頭：『我要這樣做！』那你不必跑到廟裡來，這個很明白」。