廣海明月0229 覺燈 (2023/09/28)
1. 要去深入經藏,智慧如海。 2. 三界有情最深的痛就是生死之痛,生死的根本就是自性執的無明。 3. 《般若經》云:「若於般若波羅蜜多甚深經典不善受持,下至一句有所忘失,其罪甚重。」
1. 要去深入經藏,智慧如海。 2. 三界有情最深的痛就是生死之痛,生死的根本就是自性執的無明。 3. 《般若經》云:「若於般若波羅蜜多甚深經典不善受持,下至一句有所忘失,其罪甚重。」
1. 祖師、菩薩造論是為了教我們: *「我們沒有聽到宗大師親自給我們講《菩提道次第廣論》,但是宗大師也說:思念我、對我有信心的弟子們,可以去看我寫的兩本顯密道次第。佛陀也有這樣的叮嚀,要去深入經藏,智慧如海。那看不懂,怎麼深入呢?」 *「祖師、菩薩的論是怎麼出現的?就是因為有看不懂的人。所以不是說佛宣講了經典之後,這個祖師還要再造論,好像為了填補什麼空缺。如果真的是為了填補空缺的話,那一定是學法的人不明白,所以菩薩、祖師們才來教我們。」
1. 不讀誦詮釋佛經的論典,能使一生空過,甚至走上覺得學論沒有用這樣的一個險途,造了很大的惡業! 2. 不去看佛所授記的大菩薩寫的論的話,是沒法了解佛陀的密意。 3. 佛陀的內證是完全圓滿的;佛陀說法是對不同根性眾生說的。
1. 不讀誦詮釋佛經的論典,不但損失巨大,還造了大惡業: *「既然是說要得到最清淨圓滿的教法,那佛就最圓滿了,為什麼還要學論啊?就不用學論了!造論的菩薩還強得過佛嗎?」 *「這只是心裡的一個問題,但是它沒有被正確地解決的話,導致的結果就是不去看論。⋯⋯可是靠自力怎麼能夠趣入佛陀的密意呢?這樣的損失實在太過巨大!可它的源頭卻是一個疑問,乃至是一個輕率的回答,就能使一生空過,甚至走上覺得學論沒有用這樣的一個險途,造了很大的惡業!」
1. 為了利益無窮無盡的有情,我們要去證得最殊勝遍智的果位。 2. 不管做世間出世間任何一樣東西,你要學會,一定要跟一個會的人學才行。 3. 佛法是要教我們了脫三惡趣的痛苦,乃至了脫整個輪迴的痛苦。