廣海明月0473 覺燈3 (2024/01/06)

1. 「自若未能如實決定,不能宣說開示他故。」 2. 經典裡邊才有清晰的、無誤的闡述離苦得樂的道理。 3. 一定是要自己跟善知識學,依著經論學,你解釋經論的方式還有理路都是有依據的,不是自己憑空捏造的或者自己悟的。

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廣海明月0473 學習重點3 ― 依師善學義理方便,無倒闡釋利益所化 (2024/01/06)

1. 通達一切聖教無違之理者: *「達彼一切悉無違者,謂於此中解了是一補特伽羅成佛之道。此復隨其所應,有是道之正體,有是道之支分。」 *「應該了解這是一個補特伽羅從凡夫位直到無學雙運果位前所有的成佛之道,它是一向連貫的次第。」

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廣海明月0473 覺燈2 (2024/01/05)

1. 佛陀隨著不同眾生的根器,與其相應的內涵,引導補特伽羅趣向成佛。 2. 「欲令他所化機發決定故,諸智者菩薩恆應於所詮義無謬誤,善趣教誡所化機。」 3. 佛陀有時候宣說了義,有時候宣說不了義,其實也是因為要幫助不同的有情眾生。

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廣海明月0473 學習重點2 ― 應機說法聖教實無違,如實了知方能利有情 (2024/01/05)

1. 通達一切聖教無違之理: 「『第二』,是『通達一切聖教無違之理』,就是要了解佛陀所宣說的一切無倒至言……彼此是互不相違的。下面『達彼一切悉無違者,謂於此中解了是一補特伽羅成佛之道』…… 應該了解這是一個補特伽羅從凡夫位直到無學雙運果位前所有的成佛之道,它是一向連貫的次第。接下來,『此復隨其所應,有是道之正體,有是道之支分』,佛陀說的法,有的屬於道的正體、有的屬於道的支分,仁波切說佛陀是以這種方式來說法的。」

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廣海明月0473 覺燈1 (2024/01/04)

1. 佛陀所宣說的一切無倒至言彼此是互不相違的。 2. 佛陀所說的所有的法都會攝在一個道次第中。 3. 菩薩他生命的最高理想,就是要成辦一切有情的利益。

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