1. 修行一定要親近善知識，聽全圓道次第： 「如果說什麼是修行的話，一定是一個全圓的道次第；全圓的道次第，那一開始的功夫一定是親近善知識，然後聽聞教典，一定是從這兒開始的。而且一定是要聽全圓的道次第，跟隨有傳承的善知識。所以多聞、學習教理和教典，這個是極其重要的一件事情。因為如果不學習，我們將不知道怎麼修行，修行的次第和數量都不了解。」
1. 如果能夠狠心放得下自己的憂悲苦惱，然後馬上站在別人的角度上去考慮的話，其實我們或多或少都會看到他人的痛苦。 2. 站在感恩的角度，而非是挑剔的角度，去表達誠摯的感恩心。 3. 努力地學習觀功念恩，一開始可能假假的，久了之後就真了。
1. 常常思惟「代人著想」： 「代人著想，觀功念恩」八個字，對很多學習《廣論》的同學來說並不陌生，但怎麼樣在生命當中很真實地去實踐呢？首先在廣論班、在家庭裡、在工作中，能多多站在他人的角度，去體會一下他人的感覺，彼此是否理解對方的痛苦，彼此是否都在忍耐對方？能常常思惟、體會他人的感覺，跟他人卡到關係的死結就會慢慢一點一點鬆動。在實踐的過程中再加以觀功念恩，如果很真實地做，其實看得出來是有感覺的；反過來，如果沒感覺，表示還有努力進步的空間。
1. 因為謗法的惡業是非常非常恐怖的，所以它不只是一個大的惡業，它是一個絕大的惡業！ 2. 師父提醒我們因地要發廣大心，這個心要生生世世相續下去，就是要成佛！ 3. 有圓滿的教法，整個弊端可以救，整個佛法可以興，而這正是佛菩薩一向的志願，一向的作法。
0156 . 提起恭敬法寶的警覺心： ＊「前者儘管你念佛，可是因為你謗法呀，造下來絕大的惡業。念得的一點功德被這個惡業抵銷啊，還透三分，反而欠了很多自己還不知道。」 ＊「是不是到哪兒都可以遇到的時候，佛法就好像不是那麼難可值遇，然後對於經典沒有一個非常非常誠敬的心、如對聖顏的心？這些地方大家都可以檢查一下自己，⋯⋯ 所以，最好清清楚楚，每天要看著自己的三業，尤其是對上師三寶的對境、對法寶的對境。」