1. 找到相應處，透過抄經契入佛法： ＊「寺院要有一個抄經室，抄《般若經》，在那裡邊把紙筆備好，或者你自己帶你自己喜歡的鋼筆。」有人抄經的時候什麼雜念都沒有，只是一個字、一個字地抄，就是喜歡抄，抄的時候高興極了！ ＊「讀《般若經》、抄《般若經》，這也是一個契入佛法的緣起點，也可以說是相應的地方。」
1. 五神通：天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通。 2. 佛能夠徹底了知眾生做何種業、善行、有多少善根、功德。 3. 修定的時候，要去除散亂和昏沉。
1. 教化有情成就四靜慮等修定功德，福德極多： 《大般若經》〈經文品〉：「佛陀說：『復次，憍尸迦！若善男子、善女人等，教贍部洲諸有情類，皆令安住四靜慮、四無量、四無色定、五神通，於意云何？是善男子、善女人等，由此因緣得福多不？天帝釋言：甚多！世尊！甚多！善逝！』」
1. 教一個有情永遠脫離三惡趣的這樣一個福報，大於教化一贍部洲的有情安住於十善業道。 2. 教贍部洲所有的有情都住在預流、一來、不還、阿羅漢、獨覺菩提，不如教一個有情發菩提心。 3. 因為有菩薩的緣故，就會有預流、一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提；因為有菩薩的緣故，就會有如來、應、正等覺轉妙法輪度無量眾。
1. 教一有情住預流果所獲福報，勝過教化一贍部洲有情安住十善業道： 「如果一個善男子或者善女人教一個有情住在預流果，他教一個有情住預流果的這個福報啊，勝過教化一贍部洲的有情都安住十善業道。注意喔！這個人數是差得太懸殊了，他教一個有情住預流果所獲的福報，比教贍部洲所有的有情都安住在十善業道的福報還大！」