1. 《廣論》講述成佛之道，亦是幸福之學： 《廣論》收攝一切聖教的扼要，是有情成佛的捷徑。它同時又非常接地氣，運用在生活中就能起到離苦得樂的功效，不斷串習下去，我們將會從外境上拿回快樂的主動權，成為自己苦樂的主人。道次第從不脫離現實，它就在我們的生活中，了解了這個原理，就能破除生活中看似矛盾之處。它也不避諱痛苦，它就是解決痛苦的利器。所以學習《廣論》是幸福之旅，是一條「從樂趣勝樂」之路。
1. 「能知以四方道，攝持一切聖教」，就是頂嚴的見解！ 2. 用三主要道、道次第來攝持一切聖教！ 3. 學習深入的話，在取捨上，就會比較正確。
1. 敦巴仁波切與宗大師對尊者功德的讚美： 「『能知以四方道，攝持一切聖教』可不是一件容易的事，不是嗎？不然這麼大一位善知識，他受持、傳承尊者所有的事業，用這樣的一句話讚美他。然後宗大師還引用他的話再讚美阿底峽尊者，這是一個非常了不起的、非常稀有的功德！」
1. 我們應珍惜能夠值遇「能知以四方道，攝持一切聖教」之師長的因緣。 2. 宗大師用「能知以四方道，攝持一切聖教」讚美阿底峽尊者，是希望我們也能「通達一切聖教無違」。 3. 「攝持一切聖教」是從任何一個點趣入，都能夠緣到全圓的道次第。
1. 觀察對「能知」這點是否生起重要、稀有之感： ＊「『能知以四方道，攝持一切聖教者，謂我師長。』此語即是極大可觀察處。」 ＊「『能知』這一點是很重要嗎？很難嗎？很稀有嗎？」 ＊「在我們的觀察裡邊，不是講講就知道了嗎？內心會有疑問嗎？就會認為這個知道好像很容易的感覺，對不對？」