1. 不了解總別概念，容易獲得相似決定而謗法： 成佛的共道是波羅蜜多乘。以菩提心和菩薩戒為基礎，加上密乘的不共道，就能像閃電一般疾馳到佛果位。如果不認識、不了解順總佛教的概念，沒有深入學習，甚至連表相都不認識，就根據一點點修行經驗，很容易「於一種法獲得一分相似決定」，緊緊執持這一分相似決定而不尊敬，甚至毀謗其他法門。這是非常麻煩的。
1. 佛法向恭敬中求！ 2. 對三寶信心越來越增加時，會普同恭敬佛所說的一切法門。 3. 你的覺受到底是不是真正的覺受，一定要問自己的善知識。
1. 修得「一分相似決定」，容易謗法非常麻煩： * 「若未獲得如是知解，於一種法獲得一分相似決定，便謗諸餘。」 * 「你不修行，剛開始佛法總歸好的，雖然有矛盾，你還是尊敬它。結果你修行了以後，修了一點，得到一點點的味道了，啊，覺得……或者參禪參得一點名堂來了，念佛是念得一點味道了，然後說其他的都不對，就是這個，這個叫作相似決定。」
1. 善知識如果沒有給你灌頂的話，你沒有辦法趣入密咒。 2. 難以忍受的悲心迫使金剛乘行者要用最快的速度去成就佛果以利有情。 3. 金剛乘對於弟子的事師法的要求是極度地高！
1. 不忍眾生苦，才想要快速成佛： 在波羅蜜多乘的菩提心與菩薩戒的共道基礎上，透過修持密乘，就能速疾——就是像閃電一般疾馳到佛的果位。聽到「速疾成佛」這四個字，我們就本能地想要。但仔細檢查自己的現行，就會發現我們多是緣於一種想要佔便宜、抄捷徑的自利解脫之心。而趣入密乘的真實發心，其實是不忍眾生苦，因為難以忍受的悲心迫使行者要用最快的速度去成就佛果以利有情。