1. 尊者在印度自利、利他的成就非凡： 西藏因為兩代藏王要想振興佛法，到印度去請阿底峽尊者——真正能夠圓滿把這問題徹底解決振興佛法的人。但是印度人一聽見有人來請，馬上封鎖消息。因爲「印度是佛教的宗主國……圓滿的教法都在這裡，所以它維持這個宗風是非常重要的。如果阿底峽尊者一走的話，我們那個印度的佛法就完了。」可以想像得到阿底峽尊者，在印度自利、利他方面的成就，人家尊他為「能仁第二」！
1.在家裡，煩惱動都不動，因為都沒機會讓它現起。 2. 透過境界，幫我們挑戰到內心難點，給我們機會檢查自己修道上的底線。 3. 大家互相摩擦、碰撞的機會越多，能把身上的煩惱洗掉的機會也就越多。
1. 團隊具有更大力量饒益自他： 在團隊的學習與承擔，能直接饒益自他。不同的人集結成不同的團隊，一起實踐師長不同面向的利生事業，能發揮的力量和影響力就會很大，就能饒益到更多人。同時，這樣的師法友環境也會保護我們，幫我們減少外環境的染污，使我們能更專注地學習、實踐佛法，一起向上提升、增上。
1.佛法一定要結合內心、向內調伏。 2.師父在向內調伏、壓伏煩惱的這個宗風，也非常合乎於道次第的「一切至言現為教授」。 3.響那窮敦巴說：「於覺窩所雖請教授，終唯教云，捨世間心，修菩提心。」
1. 師父提醒歷事練心，對境調伏煩惱： 什麼叫修持呢？就是能夠壓伏自心的煩惱勢頭，成為對治煩惱的一個方便。像在大大小小的境中，師父都會提醒我們歷事練心，就是要對境調伏煩惱。師父常常說：「你能騙得了別人，是騙不了自己的。」自己的那個功夫到什麼程度，調伏煩惱的力度就是那樣子。