1. 初修行時，唯人天二道具修行能力： 平常我們想的柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，這種覓食、生存的能力六道眾生皆有。但剛開始修行時，只有人天二道才能夠趣入「所應遍知，所應斷除，所應現證，所應修行」，也就是可以思惟觀察苦諦，了知所應斷除的集諦，還能夠現證滅諦，知道如何修行的道諦。其它四道──修羅、餓鬼、畜生、地獄，則完全沒有修行的能力。
1. 唯有人具有思惟、梵行、勇健三種特質。 2. 《親友書》云：「諸非天中意苦重，由其性瞋天德故，此等由其趣性障，具慧不能見聖諦。」 3. 要把「漿總」、「標總」管好，不要漿糊亂亂貼，標籤滿天飛，給自他亂貼標籤。
1. 專注聽聞如瓶注瓶，才能即聞即思即修： 聽法像呼吸一樣地重要，能截斷煩惱、止息痛苦，關係著我們一生的學佛。因此師長再再提醒我們聽聞前要調整意樂，並養成習慣把最好的精神投入聽法中。專注聽、往心裡聽，才能將善知識珍貴的口傳教授聽完整，如瓶注瓶地將善知識心續裡的法灌注到我們的心續裡。一旦做好聽聞軌理，去除器漏等過失，才能達到即聞、即思、即修。
1. 剛開始真正修行的時候，只有人天二道能修。 2. 菩薩的願力是在六道之中他都能夠修行的。 3. 人天二道有能修的能力，是佛陀、善知識認為的。
1. 剛開始修行的人，只有人天二道能修： 《般若燈廣釋》中說：「諸欲證得甘露勝位，若人若天」，師父在這裡講人。注意！剛開始真正修行的時候，一定要人天二道。那修行久了變成菩薩的時候就不需要了，因爲菩薩的願力是在六道之中他都能夠修行的，菩薩不拒絕任何一個痛苦的地方、痛苦的人，他都敢下地獄。所以說剛開始修行的人，一定只有人天二道能修。