1. 真正的中心是把圓滿的教法留在世間： 大師就把真正的中心告訴我們，說主要的是能夠把圓滿的教法留在世間。有這個圓滿的教法，整個的那個弊端可以救，整個的佛法可以興，而這個正是佛菩薩一向的他的志願，一向的作法。所以他說：「故我心意遍勇喜。」啊，真歡喜啊！真歡喜啊！這歡喜的情況是遍而勇，遍而勇！諸佛菩薩的心量本身這個狀態就是這樣。
1.「經說佛子有三種：猶如國王之菩薩，欲自解脫後度眾；猶如舟子之菩薩，欲自與眾同解脱；猶如牧童之菩薩，欲度眾後自寂滅。」 2.對善知識「專心依仰，必無不救」。 3.能遇到這個圓滿的教法，一定要在內心深處深深地隨喜。
1. 認識圓滿的教法，集資淨障趣大乘： 有圓滿正確的認識，就能不謗佛和其他的法門，恭敬其他法門與善知識、僧眾、居士們，還能念念都在懺悔、滅罪。當每一念都在淨除罪障，累積不可思議資糧，就能萬修萬人去。因地上，也要策勵發大乘心，希求修學圓滿佛法，到了極樂世界，就很容易受因緣啟發，了解成佛、度盡蒼生是自己的目標而廣學、深學，走大乘最快最直的路。
1. 教育是人類升沉的樞紐！ 2. 在因地裡種圓滿的因，希求未來能夠學習圓滿的教法。 3. 「一日之所需，百工斯為備」。要常常感恩 佛陀、父母、師長對我們的功德。
1. 以歡喜心稱誦佛號淨罪集資： 不謗法，可以累積不可思議的資糧；一句佛號，「南無阿彌陀佛」，一念就能消八十億劫生死重罪。在《三十五佛懺》裡有講到每一尊佛號它能夠滅除的重罪，如果以這樣的力度來念佛的話，我們有命存活的念念中，珍惜時光，我們可以消多少罪業，所以是非常非常歡喜的。