1. 對佛菩薩的教言若起偏執，就會「執指為月」： ＊佛菩薩的經論是很圓滿的，但是，「以我們凡夫、普通人去看的話我們不懂，我們不懂的！文字會懂，內容不懂，而且往往由於我們的偏見，我們往往會執著自以為懂了，結果害了，結果害了！」 ＊「『執指為月』――欸，有一個善知識指給你看月亮，結果你看不見月亮，拿他那個手指做月亮；就是沒有人深刻地說明的話，內涵我們不知道。」
1. 學《廣論》跨越生命溝坎： ＊「我們生命中有一些大大、小小過不去的溝溝坎坎，其實跟別人講、去傾訴，有的時候會變好，有的時候你再想一遍還變嚴重。」 ＊「如果去學《廣論》或者是聽法，然後在某一天的某一個時刻，你突然覺得那件事在心裡鬆動了，甚至從此你覺得這件事不會一直縈繞在自己的腦海裡邊，不會再發毒素影響著每天的生活，它真的是過去了，然後我們也真的是放下了。」
1. 掌握快樂的主動權： 我們所面對的事情，或許會因為我們的努力而改變，但有時候不會像我們想像的那麼快改變，改變的契機其實在我們心裡。透過學習《廣論》，幫助我們認識到對境時，要把快樂的主動權掌握在我們的心裡，而不是交給所面對的人事物，這樣才能真正獲得快樂。 所以學習《廣論》是專門學習怎麼樣獲得快樂的一個課程，而不只是一種崇拜或類似迷信的東西，是非常實在的！對於我們的離苦得樂來說，絕對是不可或缺的。
0071 . 不同習氣的弟子，師父皆視如愛子： ＊師父看到一個人的習氣，「不是討厭他或者喜歡他，而是看看用怎樣的次第來引導有這種習慣的修行者，才會讓他少受一點苦，然後很快地學習到。」 ＊「其實你不用擔心善知識會嫌棄自己，對我們顯現的各種習慣、各種喜好不同，他其實就像母親養育我們一樣，就是怕我們營養不良啊、怕怎樣怎樣，會調配很多法的食物，讓我們這個法身慧命好好地成長。」
1. 找到相應處，透過抄經契入佛法： ＊「寺院要有一個抄經室，抄《般若經》，在那裡邊把紙筆備好，或者你自己帶你自己喜歡的鋼筆。」有人抄經的時候什麼雜念都沒有，只是一個字、一個字地抄，就是喜歡抄，抄的時候高興極了！ ＊「讀《般若經》、抄《般若經》，這也是一個契入佛法的緣起點，也可以說是相應的地方。」