廣海明月0073 學習重點 ― 解說《大般若經》經文品(二) (2023/02/22)
1. 教一有情住預流果所獲福報,勝過教化一贍部洲有情安住十善業道: 「如果一個善男子或者善女人教一個有情住在預流果,他教一個有情住預流果的這個福報啊,勝過教化一贍部洲的有情都安住十善業道。注意喔!這個人數是差得太懸殊了,他教一個有情住預流果所獲的福報,比教贍部洲所有的有情都安住在十善業道的福報還大!」
1. 教一有情住預流果所獲福報,勝過教化一贍部洲有情安住十善業道: 「如果一個善男子或者善女人教一個有情住在預流果,他教一個有情住預流果的這個福報啊,勝過教化一贍部洲的有情都安住十善業道。注意喔!這個人數是差得太懸殊了,他教一個有情住預流果所獲的福報,比教贍部洲所有的有情都安住在十善業道的福報還大!」
1. 眾生根性不同,契入次第不一,但終能成就佛道: *「為什麼會有這麼多不同的次第?因為我們的根性不一樣,自然分化出這麼多的次第。」 *「一開始接觸,到最後都成佛,但是的確有各自相應的路子,有很多是智慧入,有很多是以慈悲入。」 *「每個人在佛法裡種善根,或者從什麼樣的次第開始契入,都是不一樣的;但就像百川歸為大海,最後都會成就佛道,所以這是非常非常有希望的一條路。」
1. 對於不好樂但應該學習的事,要培養歡喜心: 「這一生,我們對某些事情有興趣,是哪來的呢?很顯然是串習來的,因為我們的生命是一個生生相續的過程。師父在這裡邊讓我們觀察:我們自己對什麼比較好樂、對什麼不好樂?如果對一件事情不好樂,而那件事情恰恰是我們應該學習的話,可能就要培養自己的歡喜心。」
1. 廣論班是現代社會的一種生存模式: 廣論班是現代社會的一種生存模式,同學們之間可以相互關注、相互陪伴。很多同學可以包圍一個痛苦的人,幫他走過最慘淡的時候,一起幫他度過,不然他就直接憂鬱。如果把他丟給一個人,那個人可能也承受不了,過一段時間就會變成兩個人都抑鬱。所以要一群人輪著幫助這個人度越痛苦之後,這個世界上就少一個憂鬱的人。就是抱團取暖!
0066 . 白蓮花般的稀有發心(四家註)︰ 「所以這裡邊讚美釋迦佛,為了度化五濁惡世的我們,我們在這個世界就是煩惱又重,又非常地苦,壽命又很短,他完全不在意這些,可能正是由於這些難以想像的痛苦,他就縱身躍入這個輪迴的大海,來這個五濁惡世度化我們。所以這種勇猛的志向、勇悍的發心,就像白蓮花一般稀有。」