1. 辨識《廣論》的論名涵義以及所說的法： 《四家合註》語譯說：「本論當中統攝了一切佛語的精髓扼要，並且完整地包含龍猛、無著二大車軌師所宣說的道軌，前往一切種智地位的殊勝士夫的法則，三種士夫一切行持的次第，沒有任何遺漏缺少。透過菩提道次第，引導具足善根因緣者修行邁向佛地的道理，這就是本論所詮說的法要。」

1. 從為我而戰，轉為愛他而戰： 當我們感受到痛苦，想和他人開戰之前，應省察自心：我是為了我愛執而戰，還是為了他人的利益而戰？若總是把自己放在特別重要的位置，一直縱容著我愛執，就會產生可怕的輪迴、墮落；若對治我愛執，發展他愛執，則會出生菩提薩埵。我們已承許要走無上菩提之路，所以要多多以此標準練習、實踐，改變自己。

1. 到底我們應該怕什麼呢？ 那麼到底我們應該怕什麼呢？師父曾在台灣大地震，還有SARS的時候，都開示過。是擔心眼前災，還是真正的災禍？我們之所以會害怕病，是因為病會受苦，而且病不好的話就會死亡。所以，最終極的怕還是死主吧！但是只要我們身處輪迴之中，終究就是跟活在死主的牙縫裡一樣，他什麼時候合上我們是不知道的。

1.爆竹聲中除舊歲，正念威武去障礙： 透由精進不懈的修行，秉持著正知正念的炮竹聲來「除舊歲」，不但能淨除一切不圓滿、不如意，更能嚇退閻魔死主及修行上的種種障礙。過年期間如能多供養三寶，承事僧眾，孝順父母，建寺、齋僧、禮懺、祈福，即能對殊勝境累積不可思議的功德資糧，行大福運！

1.菩薩乘善男子、善女人的現象： 有菩薩乘諸善男子、善女人等，雖於先世，得聞般若波羅蜜多，亦曾請問甚深義趣，或經一日、二日、三日、四日、五日，而不如說精進修行，今生人中，聞說如是甚深般若波羅蜜多，設經一日、二日、三日、四日、五日，其心堅固，無能壞者，若離所聞甚深般若波羅蜜多，尋便退失、心生猶豫。