1. 「廣聞不善於修要」的流弊： 學佛法標準提高了之後，拿這個標準應該是先看自己的，但是他忽略了第一個程序，順了無始劫來的習氣去看了別人。那麼一看別人的話，都比原來看得還糟，因為這個鏡子太厲害了，這個標準太高了！師父說：「那害了！像個照妖鏡一樣，這一看哪！世間所有的人都是妖魔鬼怪，沒有一個像樣的，只有一個人沒看見——自己！就是這樣，這個是非常嚴重的事情！ 」

1.學法後標準提高，若法鏡外照就害了： 本來世間的標準，大家都馬馬虎虎。現在你修學佛法了以後，了解那個標準提高了，結果你提得很高那個標準，拿那個標準去照別人的話，那害了！像個照妖鏡一樣，這一看哪！世間所有的人都是妖魔鬼怪，沒有一個像樣的，只有一個人沒看見——自己！就是這樣，這個是非常嚴重的事情！

1.拿法的標準先看自己： 學佛法，標準提高了，拿這個標準應該是先看自己的，但是如果忽略了第一個程序，跳到了什麼？順了無始劫來的習氣去看了別人，因為這個鏡子太厲害了，這個標準太高了！師父說：「害了！這一看哪，世間所有的人都是妖魔鬼怪」像個照妖鏡一樣。下面一句話就更可怕了！「沒一個像樣的，只有一個人沒看見——自己，這個是非常嚴重的事情」。在三十年前，師父就告訴了我們這個現象。

1.種種引導皆為饒益不同根器的眾生： 善知識心心念念都在用各種方法饒益我們，所以祂拋出一連串各種面向的問題時，也是在幫助不同根性的弟子能在某角度的提問中被點亮心燈、敲醒無明大夢。所以我們要體會師長與佛菩薩的心意，勝解作意。不隨順自己無始劫來的無明習性，而是順著善知識的引導，從一個一個的問題反扣思索生命，把向外看的習慣，慢慢收攝回到向內心做觀察。

1.受用法才能幫助別人： 廣聞是為了要拿法來修行自己、淨化自己。自己受用法，有了經驗後，再去幫助別人，否則容易習慣以學到的法為標準去看別人的毛病，拿法要求別人，「專門管別人閒事」，把法鏡變成照妖鏡。