1. 佛陀是最善巧的智者，如實了知一切法： ﹡「如是亦如《相續本母》云：『此世間中更無善巧於勝者。』」在這個世界上「沒有比佛陀更善巧的智者，佛陀是最善巧的智者。」 ﹡「『遍智正知無餘勝性定非餘』⋯⋯除了佛以外沒有他人能夠了知。了知什麼呀？空性，對吧？還有所有的一切法——盡所有性和如所有性的一切法，如實地、正確地知道。」

1. 佛的言教是最勝教授的理由： ﹡「如是亦如《相續本母》云：『此世間中更無善巧於勝者，遍智正知無餘勝性定非餘，是故大仙自立契經皆勿亂，壞牟尼軌故，彼亦損於正法。』故諸契經及續部寶勝者聖言，是勝教授。」 ﹡薄伽梵的言教「皆為最殊勝、能無倒開示解脫和一切遍智之道的教授。」

1. 廣大經續即是最勝教授： ﹡「『四種殊勝』的第二個殊勝——『一切聖言現為教授』。」對此妙音笑大師開出了七個科判。 ﹡「一切聖言現為教授，分七：第一，開示廣大經續即是最勝教授者：總之能辦諸欲解脫，現時久遠一切利樂之方便者，是即唯有勝者至言，以能開示一切取捨要義盡離謬誤者，獨唯佛故。」

1. 為什麼今天要來學習，如何學習： ﹡「為了改變我們的現在、為了改變我們的明天，我們坐在這裡來觀察自己的心，來學習如何調整。用現在的努力，調整明天的生命狀況，其實就是我們要做的。所以，還是要有一個為利無窮無盡的有情，我們要希求佛果的發心。」 ﹡「要開始聽師父的帶子了，要把自己的心專注在聽聞上。因為每天只有這麼少的時間，所以一定要惜時如金——不是『時』，是惜『分鐘』如金、惜『秒』如金！所以在聽的時候，盡量不要走神！」

1. 《廣論》為什麼要詳細地討論： ﹡「我們現在學這個東西，就是怎麼樣從我們凡夫，下腳第一步開始，一直走上去，走到圓滿成佛的這條路。而這條路的過程當中，不管就它內容的正確與否來說，就它應該完成的數量來說，以及走上去的次第來說，它都有一個完整詳細的說明，詳細的說明。」 ﹡所謂《廣論》的「論」，平常我們就說，詳細地來討論這件事情。這件事情就是「我們究竟地離苦得樂這件偉大的事情、微妙的事情、神奇的事情；又是常常被我們忽略的事情，沒有時間討論的事情。」