1. 二個故事，一樣心情： 老師藉由闡述二個故事鼓勵我們，在家庭中、在社會中，甚至走在好像不認識的一個人群之中，都要努力地去和合。見到爭端出現的時候，主動進去幫忙，把他們不合的因素給消除掉，這是三分鐘就能隨手做完的一個善業。因為我們是旁觀的人，有的時候會很順利地把衝突爭端的事件變得和諧、美好，值得回憶的時候微笑。

0216 . 以正法饒益自他相續，莫挑毛病： ＊我們聽法是為了法身慧命。「不能是為了名聞、利養或者為了什麼，只能是為了能夠淨化自己的相續，為了這個法能夠淨化有情的相續、離苦得樂、為成就無上菩提這樣的目標。」 ＊「我們不必拿我們現在的眼光去看哪一個好、哪一個壞。世尊說法沒有不好的，不同，只是根性不同而已，這種根性的人以這種方法、那種根性的人那種方法。」

1. 勝那蘭陀寺的陀尊兄弟： 「陀尊兄弟就是指陀尊成就尊還有陀尊安樂主，他們大約是在釋迦牟尼佛涅槃後兩百年出生的。」他們「興建了八座那蘭陀寺的經院，安置了許多大乘的經典。」大乘教法最初在勝那蘭陀寺弘揚起來，是五百阿闍黎與陀尊兄弟的功勞。

1. 德勝童子供佛得授記： ＊「阿育王是佛所授記古印度的護法國王，在公元前 304～232 年間。」 前世為德勝童子，他在小孩玩土時，看到佛陀托缽乞食，心生大歡喜，把土當作食物，「供養給了佛陀，然後發願成為王。佛陀就為他授記：於佛陀涅槃百年後這個童子當作轉輪王，統領南贍部洲，名阿恕伽，分佛舍利做八萬四千佛塔，饒益有情。」

1. 從那蘭陀寺遺跡緬懷曾經的輝煌： 「在公元 1193 年，突厥人叫巴克赫提亞爾・卡爾積，帶兵破壞了這座偉大的寺院，藏經閣也被破壞了。大批的僧眾只能逃往他處，從此衰落，慢慢地變成廢墟。⋯⋯在 1861 年，英國考古學家亞歷山大・康寧漢開始挖掘這座寺院的遺物，逐步呈現這座寺院的遺跡，⋯⋯」