〈用廣論迎向來生、準備學空性〉04 覺燈 (2023/05/28)

1. 死亡的苦楚是一個人面對的,但是佛陀卻解決了這個共性的問題。 2. 天天學習毘缽舍那,一聽、一看、一想,原來五蘊是個施設處,這個身體並不是我。 3. 學習毘缽舍那對於面對死苦的幫忙實在是太大了。

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廣海明月0136-0140 覺燈 (2023/05/27)

1. 能夠從更深刻、更寬廣的角度去看待這些問題的時候,經過反覆地辯論,對這個問題也會留下深刻的印象。 2. 「片眼」這道理,是我們最容易的拿我們自己的錯誤的概念去衡量,這是我們的致命傷! 3.「真正修學佛法」,就是發心要來得真切,然後我們要用至誠懇切的心來學習。

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廣海明月0140 覺燈 (2023/05/26)

1. 《緣起讚》云:「世尊一切事業中,語事最勝為第一,復彼因於此緣故,智者由此隨念佛。」 2. 性宗跟相宗必須是相輔相成的,像鋼筋和混凝土一樣,如果拆開來的話是非常糟糕的。 3. 把圓滿的佛法弄得好像都是前後矛盾、對立的原因,就是因為沒有得到殊勝、圓滿的教授。

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廣海明月0139 覺燈 (2023/05/25)

1. 得到殊勝的教授,才能把佛所說的圓滿的道理能夠認識。 2. 再次地聽聞聽聞過的教典時,不要漫不經心,不要以為自己已經了解了,要去往深了探究。 3. 聽聞的時候就要有層層遞進的感覺,層層遞進。

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廣海明月0138 覺燈 (2023/05/24)

1. 聽法的前行是很重要的,因為它會端正我們的動機。 2. 為了令無窮無盡的有情能從痛苦的輪迴裡解脫出來,我必須去成佛。 3. 證得究竟的大覺佛位,這樣才能夠幫到所有的如母有情。

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