1. 法喜有點像獨立於困境之外的意識、心，去緣著法而產生的喜悅。 2. 學《廣論》的人，要把抑鬱症跟煩惱一起掃蕩掉。 3. 要觀察，觀察什麼呢？情緒。

1. 這個傳說是有根有據，是《雜寶藏經》上記載的佛說的真實故事。 2. 師父一直在講一個心，這個心就是：好歡喜呀！好歡喜呀！ 3. 「初果」就是須陀洹果，就是預流果。

1. 佛法就是要重複地學習，看看再聽這個故事的時候，你能不能體會更深？ 2. 年紀雖然輕，出家雖然晚，但是他智慧很高，或者開悟了，這叫智慧上座。 3. 雖然他年紀大了、力氣不足，心準備好了——這是一個準備好的田，聽法就歡喜。

1. 須陀洹果，就是預流果，由於獲得這個果預入聖者之流，故名「預流」。 2. 「一來果」 ，獲得這個果仍然可能由於業惑受生於欲界一次，故名「一來」。 3. 「不還果」是由於獲得此果就不再由於業惑而受生於欲界，所以叫「不還」。

1. 謗法的業是隨便輕輕易易地否定它、毀謗它，不知不覺當中造成的。 2. 謗法是一個極大的、會墮落的、在身語意三門造作惡業的門徑。 3. 排斥別人的時候，連帶著就會對他所修行的法也持著一種輕蔑的態度。