廣海明月0383 覺燈 (2025/01/22)
1. 如果對境數數地遺忘法義,那常常串習就是解決之道。 2. 如果聽聞時能全神貫注抓住所破,相續裡再出現這種煩惱時,我們就能認識它而產生警覺心,然後就會「如樹應安住」。 3. 對善知識的信心和我們內心的虔誠,加上上師的悲心,這些力量合起來就會讓法義深刻在心上,反覆出現。
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2025/01/23
1. 如果對境數數地遺忘法義,那常常串習就是解決之道。 2. 如果聽聞時能全神貫注抓住所破,相續裡再出現這種煩惱時,我們就能認識它而產生警覺心,然後就會「如樹應安住」。 3. 對善知識的信心和我們內心的虔誠,加上上師的悲心,這些力量合起來就會讓法義深刻在心上,反覆出現。
1. 佛法是拿來調伏相續,調伏我們的心,讓我們擺脫痛苦。 2. 虔誠和恭敬,會將我們的心引向更深的智慧。 3. 感恩別人和反省自己,這兩者都是幸福的必要條件。
1. 佛法的理路是要向內觀察。 2. 善知識給的東西,一定要先聽進來。 3. 《入行論》云:「眾生欲除苦,奈何苦更增;愚人雖求樂,毀樂如滅仇。」
1. 在內心裡必須要常常養成一個習慣:常常勸請轉法輪。 2. 請轉法輪是我們累積修道的資糧和順緣的必修學分。 3. 《勸發增上意樂》云:「如有處居觀戲場,談說其餘勇士德,自己失壞殷重修,此是愛著言說失。」
1. 你要嘛不做事情,要做事情是一定委屈;只有在委屈當中,才能夠成辦事情,這個是佛法的特質! 2. 菩薩應該發起一切道,應該了知聲聞道、獨覺道、佛陀道。 3. 要解決一切人的問題,你緊跟著導師就可以了,什麼樣的路都可以走上去。