2019/04/24 覺燈
1.「四諦,各四行者,謂苦中無常苦空無我,集中因集生緣,滅中滅靜妙離,道中道如行出,達此十六有十六相,是為慧學。」 2.「煩惱稍出,即應用矛數數擊刺。此復自心隨何煩惱生已無間,視如怨敵與之鬥戰。」
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2019/04/24
1.「四諦,各四行者,謂苦中無常苦空無我,集中因集生緣,滅中滅靜妙離,道中道如行出,達此十六有十六相,是為慧學。」 2.「煩惱稍出,即應用矛數數擊刺。此復自心隨何煩惱生已無間,視如怨敵與之鬥戰。」
1.盲修瞎鍊的不是不用功的,他是非常用功的。但不懂教理、反而浪費了大把的時光,確實是可惜呀! 2.苦因是可以被對治的,苦果是可以被滅除的。 3.透過修道,可以滅除苦諦和集諦,所以要修道諦。
1.「為什麼要修行?」因為苦啊!而修行可以滅掉苦因、苦果。 2.沿著教理這個明鏡去看內心的問題,而不是成為感受的奴隸。 3.沿著正理的思考出現的如理如法的感受才是對的,即是「覺受」。
1. 要去學會看這件事上,有什麼光明的東西是我可以吸取的。 2. 要把幫忙別人變成一種習慣。 3. 要把想要從痛苦中得到一份心靈的提升,變成一種思路的習慣。
1. 道理本身是告訴我們為什麼要修行,如何去修行。 2. 事先理論上了解了,你才能夠去做。 3. 「對、錯、結果的驗證」是滿重要的。