2020/02/13 覺燈
1.獲得暇滿人身之後,我們必須要能夠生生增上。 2.唯有跟著佛陀修學正法,才能夠對治生死痛苦。 3.能夠帶往來世的一定是正法。
Comments Off on 2020/02/13 覺燈
2020/02/13
1.獲得暇滿人身之後,我們必須要能夠生生增上。 2.唯有跟著佛陀修學正法,才能夠對治生死痛苦。 3.能夠帶往來世的一定是正法。
1.利用暇身生生增上: 獲得了增上生,尤其是暇滿人身之後,我們必須要生生增上。由於這樣的方式,讓我們能夠徹底地脫離輪迴的痛苦,獲得解脫,乃至究竟地成辦一切智智的圓滿佛果。「倘若今生利未辦,後世怎得此圓滿?」注意!寂天菩薩講這句話的重量!如果沒有辦法增上、沒有得到利益,想要再一次獲得這樣的人身是不太可能的事。
1.「暇滿人身極難得,既得能辦人身利,倘若今生利未辦,後世怎得此圓滿?」 2. 暇滿人身最大的利益是能夠成辦現前增上生,以及究竟決定勝種種利益。 3.遇到困境時,一定要去想這件事情的積極面是什麼。
1.暇滿人身極難得,既得能辦人身利: 現在所獲得的暇滿人身,它最大的利益是能夠成辦現前增上生,以及究竟決定勝種種利益。雖然十圓滿未必都具足,但是一定還是有閒暇聽聞佛法,還是有信、有很多條件的。在照鏡子看到一個人身的形狀的時候,會不會看到這是我們經過了持戒和很多修行得到的人身?內心裡很珍惜暇滿帶給我們巨大的、難以想像的利益?
1. 學習善知識做正確的發心練習,就是在修依止法。 2.「暇滿人身極難得,既得能辦人身利,倘若今生利未辦,後世怎得此圓滿?」 3.《道炬論》云:「若以諸方便,唯於生死樂,希求自利義,知彼為下士。」