廣海明月0131-0135 覺燈 (2023/05/20)
1. 假定我們能夠不停滯在憍慢這個上面,我也一定能夠真正地深入。 2. 接受好的這種概念,儘量地把那個壞的漸漸地淨化,這是我們做得到的。 3. 用法鏡數數地來照自己的三業,尤其是照自己的思想朝什麼地方去的。
Comments Off on 廣海明月0131-0135 覺燈 (2023/05/20)
2023/05/21
1. 假定我們能夠不停滯在憍慢這個上面,我也一定能夠真正地深入。 2. 接受好的這種概念,儘量地把那個壞的漸漸地淨化,這是我們做得到的。 3. 用法鏡數數地來照自己的三業,尤其是照自己的思想朝什麼地方去的。
0131 . 層層深入法理,勿長煩惱驕慢: 「要修行一定要懂得道理呀!我們現在懂得了很多道理,如果說不能真正在跟它法理層層深入,只有停滯在增長煩惱、憍慢上頭;反過來,假定我們能夠不停滯在憍慢這個上面,我也一定能夠真正地深入。這兩者當中,沒有什麼第三條路。」
1. 「今勤瑜伽多寡聞,廣聞不善於修要,觀視佛語多片眼,復乏理辯教義力。」 2. 一個人也可以思惟、觀察、辨別,可是的的確確不如在學者彼此之間共同論辯、往復推敲好。 3. 《禮記》云:「獨學而無友,則孤陋而寡聞。」
1. 大家一起討論比一個人思惟好: 「不單是自己的對認識方面是這樣,而且自己的理智上面,又是沒有力量能夠善巧地辨別完整的這個佛法的道理。本來這個理解、辨別,應該是說兩點,就是理智的辨別。…… 通常我們作學問常常有一句話叫『真理越辯越明』。是!你一個人也可以思惟、觀察、辨別,可是的的確確不如在學者彼此之間共同論辯、往復推敲這樣好,往復推敲這樣好。」
1. 觀照一下自己:內心是否有某種執著,或者偏於自己的感覺,或者偏於自己的經驗。 2. 對境如果沒有正念,是不是對事物認知的一種缺失呢? 3. 因為有前生後世,所以大乘發心,生生世世積聚資糧,可以修出來菩薩行。