〈代人著想,觀功念恩〉05 覺燈 (2023/07/16)
1. 《入行論》云:「眾生欲除苦,奈何苦更增,愚人雖求樂,毀樂如滅仇。」 2. 以自己為中心的這個習慣是練出來的,以他人為中心的習慣呢?同樣是練出來的,關鍵是你要心甘情願。 3. 如果有一件事不能累積的話,那一定是煩惱;如果有一件事需要馬上去做的話,那一定是對治煩惱。
1. 《入行論》云:「眾生欲除苦,奈何苦更增,愚人雖求樂,毀樂如滅仇。」 2. 以自己為中心的這個習慣是練出來的,以他人為中心的習慣呢?同樣是練出來的,關鍵是你要心甘情願。 3. 如果有一件事不能累積的話,那一定是煩惱;如果有一件事需要馬上去做的話,那一定是對治煩惱。
1. 學習《廣論》代人著想: 對於學習《廣論》的我們來說,對《廣論》的信心是否能讓我們在遇到困難時堅持不退,能否運用教理調伏內心?是否心裡仍有一些朝向絕望、傷心的慣性思路,受到境界逼迫時又常滑向那一點。 雖然追隨善知識的指引建立了正確理路,但是當對境數數地刻苦串習卻看不到成效,依舊突破不了生命中的一些障礙時,一定要加上――淨罪集資。若能狠心放下自己的憂悲苦惱,站在別人的角度上去考慮,或多或少都會看到他人的痛苦而令死結鬆動。要這樣做或許會不情願,但是生命的希望正是從這不情願的地方開始,這是真正離苦得樂的起點。
1. 師父說:「我覺得必須要做集聚資糧,就很認真地去做。都是善法欲,也是必不可少的!」 2. 佛法真正的目的單純極了,兩個字:苦樂――去掉苦,圓滿得到樂。 3. 普通世間所以得不到,因為並不了解苦樂的真正的真相,以及苦樂的原因。
0171 . 別為自己的偷懶找理由: *「養成偷懶的習慣,將來要想真正修行的時候,絕對不可能走得上去的。」 *「偷懶――當自己沒心力,意志力不夠的時候就選擇下滑,久了之後就自然地會屈服於任何逆境,有逆境來就不幹了,心情不好也不幹了,總之找很多理由偷懶。師父說:修行絕對上不去的!如果絕對上不去的話,就只有一條路――退!」
1. 聽聞殊勝、圓滿、清淨教授的時間,是彌足珍貴、千載難逢、萬劫難遇! 2. 希望我們如理聽聞能夠令師父歡喜,生生世世得到他的攝受。 3. 善知識有一個非常不共的功德,就是鞭策我們、催促我們的心能夠入道。