1.深受師父感召吸引，弟子追隨發勇猛心： 我們當初因為受到師父慈悲精神的感召，也深深被師父講授的《廣論》中浩瀚的理路、精彩的修心教授所吸引，因此決定發起勇猛心，追隨師長志業，進入團體承擔。在進入團隊前，我們可能預期一群善友學同一個教法，不會有什麼摩擦；但進來後，會發現承擔並不容易。這是因為我們都還在學習中，尚未具足慈悲與調伏煩惱的修心經驗，而團隊中對境各種各樣，容易引發我們種種的煩惱。

1. 離鄉入藏備嚐辛苦，尊者興教如日中天： 大家都知道阿底峽尊者捨壽二十載，到底是怎麼捨的？可以想像：他本來是一個王子，經歷這樣的一個海拔；還有印度是很熱的，而到了阿里那邊其實是很冷的；再加上飲食習慣；再加上很多人都不是跟他說一個語言的，都說藏文，原來熟悉的朋友和上師們都不在，就他來到這邊，他可能只能跟他的幾個翻譯對話。所以到了一個這樣的地方。在這種狀態下，把西藏的佛教如日中天，他自己本身要承受多大的困苦的壓力，大家可以想像一下要承受多大的力量。

1. 學習研讀祖師傳記，深刻體會尊者功德： 老師示現如何透過研讀祖師傳記，對師長佛菩薩的功德作深刻的修信念恩。因為傳記不一定詳述祖師行誼，若僅憑藉文字的描述，未必能體會到祖師建立教法背後的心血。我們應以身入其境的感受，結合實際的生活經驗去揣摩文字的深意，看到阿底峽尊者為了讓教法如日中天，在因地上付出的辛勞，由此生起強烈的念恩心。

1.阿底峽尊者捨壽二十載，是怎麼捨的？ 阿底峽尊者是從阿里王朝進入西藏的，海拔三千八！而他的出生地孟加拉的海拔四米；住持的印度止迦摩囉室囉寺，約海拔五十二米。海拔一高之後其實吸不到氣，走路、晚上休息、吃飯都很辛苦。我們可能會認為阿底峽尊者非常有修行，海拔對他應該沒有問題。但是大家也都知道阿底峽尊者捨壽二十載，到底是怎麼捨的？

1.尊者振興聖教、饒益有情，純粹的利他的功德： 阿底峽尊者應化在這個世界上，印度和西藏的佛法又開始如日中天，他的弟子們中出現很多成就者，然後有數不清的眾生和這個教法結緣，比如說十善業會很廣闊。所以佛教如日中天的這個盛況，正是對眾生完成最深切的利益，這就是阿底峽尊者的功德。