1. 到底我們應該怕什麼呢？ 那麼到底我們應該怕什麼呢？師父曾在台灣大地震，還有SARS的時候，都開示過。是擔心眼前災，還是真正的災禍？我們之所以會害怕病，是因為病會受苦，而且病不好的話就會死亡。所以，最終極的怕還是死主吧！但是只要我們身處輪迴之中，終究就是跟活在死主的牙縫裡一樣，他什麼時候合上我們是不知道的。

1.爆竹聲中除舊歲，正念威武去障礙： 透由精進不懈的修行，秉持著正知正念的炮竹聲來「除舊歲」，不但能淨除一切不圓滿、不如意，更能嚇退閻魔死主及修行上的種種障礙。過年期間如能多供養三寶，承事僧眾，孝順父母，建寺、齋僧、禮懺、祈福，即能對殊勝境累積不可思議的功德資糧，行大福運！

1.菩薩乘善男子、善女人的現象： 有菩薩乘諸善男子、善女人等，雖於先世，得聞般若波羅蜜多，亦曾請問甚深義趣，或經一日、二日、三日、四日、五日，而不如說精進修行，今生人中，聞說如是甚深般若波羅蜜多，設經一日、二日、三日、四日、五日，其心堅固，無能壞者，若離所聞甚深般若波羅蜜多，尋便退失、心生猶豫。

1．縱具足善根，增上需自己努力： 具足善根固然好，但希望能增上，大家還要靠自己的努力。所以但願我們憑藉著已經有的這個善根，繼續地不斷地在上面增長，那麼使得能夠百分之百能夠跟大師引導我們的條件相應，我們就上去了。

1.現有善根要繼續增上、增廣： 宗大師把《廣論》依照著次第，排出一條菩提道，引導具善根者走上圓滿的覺道，達到佛地。我們能聽聞大師教法，多少是具足善根，但在此基礎上還要繼續增上、增廣。而這兩者是相互輾轉增上的，因為具足善根，對佛法、對善知識有信心，才願意依師聞法；而透由聞法，知道要往上走，就要不斷積累善根，因此會願意更努力地淨罪集資，讓善根越來越深厚。