師父從無限生命的角度來關注我們，在生生世世的這樣一個努力上，這又是他多少次的宣講、多少次的為我們考慮：考慮我們的吸收量、理解程度，怎樣才能應機、讓大家歡喜地聽完？

每隔一段時間，我們應該對自己的聞法動機、聽聞狀態，進行一個認真的回顧和審慎的檢查：看看自己內心的行相是否如法，自己是否有非常珍惜這難可值遇的聞法時光。

如果對經論的解釋，大家都在憑個人的想像，沒有師師相承的傳承，沒有可靠傳承教法的教理來指導大家的修行，那就是亂到極點了！所以我們認真學習教理，就可以使教正法傳持下去。

為了對完整教法有深刻的認識，我們一定要將教理基礎打穩，並且廣博地向各善知識學習，不可偏坦某一宗派法門，甚至自認為大乘學者，而排斥小乘內涵。

佛教不是只憑想像力而構建的玄學，它是非常非常嚴謹的，由於思路、由於抉擇而成立出來的教理。透過跟隨善知識聽聞，聽聞之後得到聞慧，然後再進行思考得到思慧──得到自己不可動搖的這種見解，