1.「論前歸敬」，就是求加被、除障礙，使得造論能夠圓滿。 2.當我們對佛菩薩擁有信心，有多大的信心就有多大的加持力。 3.最可怕的障礙是內心中生起各種煩惱的障礙。 4.我們能改變的、能操縱的，也就是自己的心念。 5.祈求佛菩薩是一個傳承！ 6.走投無路的時候，我們還有一條路——就是禮敬文殊尊及所有的佛菩薩。 7.學習在很多壓力下，堅守利他心！

1.練習將越來越多人的憂悲苦惱，擔在自己的肩上。 2.必須要在每個事情發生的時候，學會看積極的一面。 3.感恩的心就是積極本身。 4.感恩心怎麼出現的？練！必須刻意地練！ 5.由佛福德獲飲食，愚夫不知報佛恩。 6.經歷的困難越來越多、越來越多，一個一個修行人的剛骨就全都立起來了。

1.「妙音」：淨除了煩惱的粗暴，所以稱為「妙」。 2.具足六十韻音語，所以稱為「音」。 3.深入經藏，智慧如海。 4.最正確的量，就是智慧。 5.歸敬文殊菩薩、歸向智慧，翻轉由愚癡導致的一切痛苦的因和果。

1.上師即是喇嘛，功德至高無上，而且如同慈母一樣悲憫一切有情。 2.如果下輩子要能學到清淨圓滿傳承的教法，今世就要非常非常地努力。 3.怎麼樣能夠快樂？怎麼樣能夠生命過得有意義？最好的方法就是聞思教典。 4.一輪一輪不斷地學習經典，就在內心不停長養諸佛菩薩的智慧。 5.常常對文殊菩薩歡喜禮敬，就容易跟祂相應。 6.對三寶的恭敬、虔誠與專注就是學法的根本。 7.對佛菩薩無量生的感情，是要透過實踐佛法去體會的。

1.如果是內心中真正的恭敬的話，那就要想很多了。 2.「敬禮」就是我們說皈依啦！一心恭敬地禮拜。 3.佛菩薩功德的反面，就是輪迴的痛苦。 4.貼緊原文是透由對師長開示的字字句句的勝解作意，根據師長開示的原文去開啟經典的奧義，然後再用經典的奧義來更深入理解師長開示的內涵。 5.隨著聞思的加深加廣，恭敬的層次就會開始遞進。 6.只要祈求憶念諸佛，加持就已經開始了。 7.要快樂就不要放棄做一個好人的理想。