1.相應的時候，即是一種激動，一種虔誠的祈請。 2.《霞瑪道次第》集結大師的道次修心體驗，為修道者的閉關手冊。 3.因明學不僅僅是一些見聞或者一些理路，它是真實的修行教授。 4.油然生起了信仰，汗毛直豎，信淚長流即是相應的狀態。 5.師長講述二十一部論是為了提高我們對經典的吞吐量，提高我們的眼界，壯大我們的膽量及志向。 6.有了對一切都了解的智慧，就能遠離一切恐怖與顛倒，生命進入徹底大樂的境界。

1.自未調伏，而調伏他，無有是處。 2.在發心利他的動機下：一邊管人，一邊自調伏。 3.正因爲幫助的人越多，對境練習的頻率越高，進步的速度越快。 4.在每個事項中，都會顯現一個契入道、領悟真理的入口。 5.每個事項的結束，不論顯現成或敗，都應該總結自心善法增盛否。 6.成為負責人是爲了讓自己錘鍊深度調伏的功德。 7.智慧是幸福的第一要素。 8.智慧是最不能捨離的摯友、導師，是最不能離開的光明，是最不能失去的、像山一樣的依靠。

1.宗大師教法是那麼地清淨圓滿，引領著很多很多有情走向解脫、走向成佛。 2.法本身都要非常恭敬地勸請。 3.有感覺就不會覺得佛法高高在上、根本用不到。 4.詳加閱讀所有經典與註釋，因此對一切經論就產生了許多許多的思考、抉擇。 5.正理就是正確無垢的道理。 6.正理是清淨的智慧對於事物所安立出來的量則。

1.除了正法以外，餘皆無益。 2.研討廣論、聽師父的帶子，等於還是跟師父在一起啊！ 3.如果以一個清淨的、哪怕是造作的為利有情願成佛這樣一個動機，有一天，我們由於造作、不斷地串習，會生起真正的菩提心。 4.每天研討之前動機的調整，還是不可或缺的，是非常重要的，有如陽光普照一般。 5.在上課之前，要調整自己的意樂與頻道，才能跟師父大乘發心的心意相契合。 6.歡喜心和憂慮是相違品，以歡喜心去滅除憂瞋，不會去傷害自己和他人。

1.跟隨在師父身邊學法的日子，是我們的生命中最最美好的一種回憶。 2.宗大師教法是那麼地清淨圓滿，引領著很多很多有情走向解脫、走向成佛。 3.終於有一天，我們由於造作、不斷地串習，會生起真正的菩提心。 4.法本身都要非常恭敬地勸請。 5.德育就是一種傳遞。 6.痛苦來自錯誤的安立。