1、他如理如法地告訴你一個偈子，你都要把他看成佛。2、我們修学佛法之所以會馬馬虎虎，就是對業果道理没有生起定解。3、所有律儀的基礎都是業果。4、只要確定團體的傳承是清净的，就值得走下去。5、反照自心後仍看不到自己的錯誤，是因為资糧還不具足。6、後後不圆滿的原因在於前前的基礎不紮實。7、如能生起惭愧心，面對境界就不會造粗猛的上品惡業。8、多隨喜人出家、串習出家勝利、多回向發願祈求，來世則容易早遇出家因緣。       ~大覺晨曦編輯部~ 

1、他如理如法地告訴你一個偈子，你都要把他看成佛。2、我們修學佛法之所以會馬馬虎虎，就是對業果道理没有生起定解。3、所有律儀的基礎都是業果。4、只要確定團體的傳承是清淨的，就值得走下去。5、反照自心後仍看不到自己的錯誤，是因為資糧還不具足。6、後後不圓滿的原因在於前前的基礎不紮實。7、如能生起慚愧心，面對境界就不會造粗猛的上品惡業。8、多隨喜人出家、串習出家勝利、多回向發願祈求，來世則容易早遇出家因緣。~大覺晨曦編輯部~                                             

1. 「今勤瑜伽多寡聞，廣聞不善於修要。」2. 沒有去聽，不懂得修行的道理，修些什麼？3. 多聞一定要靠善知識的引導。4. 修了半天是修的我，最大損失是莫過於此啊！5. 我們必須要對這個圓滿道體的內涵「引生定解」。6. 以聞為根本，然後根據所聞的正見而行持。7. 行解相應，解在行處，行在解處，自然而然就因圓果滿！8. 研討廣論時，答案要從原文和手抄找！ ~大覺晨曦編輯部~ 

1. 修習下下能對上上生欲得心，聽聞上上能對下下生欲修心，要靠道總建立發決定解。2. 師父對祖師都是勝解作意。3. 對當下修不了的法類，仍應該要發願、隨喜、讚歎，在因地上種正因。4. 得到定解跟單單有見解不一樣。只有見解，沒有力量做到。5. 要從起心動念去觀察，不修的原因是有困難做不到,還是內心排斥。 ~大覺晨曦編輯部~ 

1. 回饋善行點滴的時間，是研討班最精彩的部分。2. 大家一起做的小善行，最後可能變成大善行，甚至改變世界。3. 不要輕易對別人，或者別人講的話做定義。4. 值遇宗大師教法的人的善根之殊勝是我們難以想象的。5. 以做師所喜的意樂做看起來平凡的很小的善行，也是非常殊勝的，事實上是非常大的善行。6. 可以常常分享這些小善行，聽的人要認真聽、恭敬聽，殊勝作意，自己就會學到很多。7. 平時要多觀察，積極幫助別人。 ~大覺晨曦編輯部~