1. 觀察生活中的煩惱，我是如何處理： 觀察一下，當我們在生活中遇到煩惱，我們是想用法的方式來解決呢？還是當我心裡有怨氣我就去抱怨？當想到離苦得樂的方便的時候，會不會第一就是經典？因為經典的作用就是要止住我們的痛苦。有沒有心裡生出了什麼煩惱，一看佛經：啊！煩惱突然煙消雲散了，變成一個很歡喜的狀態，這正是經教在我們生命中的偉大的作用。
1. 「所言修者，謂令其意，成彼體分，或成彼事。」 2. 《廣論》開經藏、經藏開；開律藏、律藏開；開論藏……。是每一個宗派都可以用得到的實修手冊。 3. 不論學習經論、念佛、參禪、打坐，修行就是讓心變成經論的一部分。
1. 認為學經教不是修行的行相： 宗大師六百多年前舉出「今勤瑜伽多寡聞，廣聞不善於修要」——學經教的人不要修行，修行的人卻不要經教的問題，至今仍存在著。我們會習慣性的把修行和聞思經教分成兩部分，認為學習經論只是建立見解，參禪、念佛、拜懺等才是修行；即便承許聞思本身就是修行，也會不自覺地認為只有部分的經論可以用來修心，不能在內心成立「一切聖言現為教授」。
1. 規矩要調伏煩惱，能使團體和合。 2. 發現問題需要正知正念，所以聰明人才能發現問題。 3. 學經典就是修行，在修行時要依照經典來修行。
1. 聽聞走神可以藉由善知識引導堅持學習，慢慢克服： 那個同學說，只要開始播師父的法音他就開始走神，但是他怕老師說他，他就每天上課的時候裝作一副非常認真聽的樣子，把眼睛瞪得特別大，然後笑咪咪地看著，裝作「以具笑目視」那樣子。因為老師害怕一說了之後，他不好意思，不來上廣論班了，所以還是先坐著聽著，慢慢他就聽進去了。果然現在這個同學已經學了都快 20 年了還在學，學得還是滿好的！