1. 「一切聖言現為教授」，引導眾生離苦得樂： 佛陀所宣說的法，能解決一切的問題，讓我們對境時可以現為教授，拿來使用。這些殊勝的佛法都透過經典留傳下來，所以經典本身就是最佳的修行指導手冊，有止息眾生種種苦惱的功德。禪宗祖師之所以引用「黃葉止兒啼」等看似平常、粗俗的公案，目的是凸顯佛經引導眾生離苦得樂的殊勝珍貴，並不是將經典譬喻成沒有價值的黃葉。

1. 「黃葉止兒啼」闡釋經典止息痛苦的作用: 師父講「黃葉止兒啼」這個公案，主要是在講它止息眾生的哭泣的這一點。把眾生比喻成小孩一樣，心上的無明導致這種種顛倒、種種痛苦，所以苦惱不斷，然後來止息這個哭泣。如果說黃葉止了兒啼，小孩不哭了之後就認為這個葉是沒用的，這是不正確的，本來是闡釋經典有止息痛苦的作用的這樣一句話，不是說這個經典是不需要的。

1. 佛法對眾生的引導有兩種方式： 佛法對眾生的引導大體有兩種方式。一種是依總聖教，就如《廣論》一樣，以清淨、圓滿的道次第引導，讓所有眾生都可以從中找到自己的下腳處，循次第步步上行；另一種是依別眾生，就如禪宗一樣，由善知識依不同弟子別別的根性，視緣起進行引導，這樣的修行方式不能周遍於一切修行者。

1. 我們的現行就是容易執著： 在我們修學佛法過程當中，有這樣的一個現象：有的人說他歡喜這個，就不接受那個；有的人偏向那一方，就不能利用這個。尤其這種情況最特殊的，在禪宗當中。這個禪宗現在有它的特殊的價值，可是發展到後來的禪宗，他總覺得那個佛經好像沒有用的，好像沒有用的。

1. 認為佛經無用，是沒學清楚的過失： 學習禪宗，很多人是自學的，沒有老師指導——聽到師父講這一段的時候，就覺得師父是不是好像不贊成禪宗，還是你們是不敢說有其他想法？師父自己就是學過的，而且師父非常非常地尊重禪宗的大德們，那要怎麼解釋呢？這裡邊的「他總覺得那個佛經好像沒有用的」，是不是學的人的過失？他沒有學清楚。