打開自己的心，
會讓我們沒有太多的怖畏，
尤其是與人相處的時候，
願意對大家敞開心扉，
就更能夠用比較積極的態度，
看待自己生命中
發生的那些不愉快的事情。
甚至慢慢會有一種期待：
在每一個不愉快、每一個挫折後面，
都有一個崛起在等著我。
引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
研討題綱：
- 乍看這則《希望新生》的標題「期待挫折後的崛起」，就令人非常振奮，如果每個人都能在挫折中學到正面積極的內涵，肯定之後就是另一個崛起。弟子在生命經驗中體會到挫折之後是心靈的崛起，就是比較不會再被外在情境所影響，不管怎麼樣，都更能夠自在快樂，因為真正快樂是來自於超越困境，把自己不會的學會，以後再這點上就不會重覆受苦了，這是令人非常的期待嚮往的。（園區 關師姐）
- 敞開心扉，積極地面對不可愛境及挫折背後帶給我成長的機會，善用善知識所教的，當下修心的機會就是個崛起的機會。（芝加哥 林師姐）
- 挫折可以令人一蹶不振，也可以令人再度崛起。崛起靠面對挫折時能有積極的心態，正確的安立。（俄亥俄州 陳師姐）
- 多麼震撼人心的理路！『挫折』這個令人懼怕的經驗，居然可以跟『期待』與『崛起』並列在一起！如果『挫折』都可以帶來期待，如果經歷『挫折』後會出現的是『崛起』，那麼世間還有什麼樣的怖畏可以打擊我？困頓我？崩潰我？如果『挫折』可以帶出這樣的結果，挫折的意義和價值將會多麼不凡！真是不可思議、令人嚮往的境界！（紐約 陳師姐）
- 打開自己的心，會讓我們沒有太多的怖畏，尤其是與人相處的時候，願意對大家敞開心扉，就更能夠用比較積極的態度，看待自己生命中發生的那些不愉快的事情。甚至慢慢會有一種期待：在每一個不愉快、每一個挫折後面，都有一個崛起在等著我。 上週六去補上四月份 如願法師為台灣教成團所上的課，其中一個主題是:學習師父的功德「在困境中看到希望」， 法師舉了胚芽餅如何誕生及誕生後所激起的漣漪的公案、種有機的公案，讓弟子們體會 師父對困境的看法，來體現 師父「常敗將軍」的精神；還有愛迪生發明電燈，過程中對「失敗」的看法，以及 法師這次在台灣帶佛七中，幾位八十多歲的義工、正行學員的精神，他們遇到老病仍充滿著活力繼續護持或學習，讓我們看到了生命的光明和希望。 法師說，要看自己學佛學得如何，從看到自己遇到困難的反應是如何就知道了。 這個主題──師父「在困境中看到希望」的功德，弟子曾經聽 法師開示過，但是在這次補課的學習中，弟子仍然非常有收穫，有以下幾點思惟和觀察： 其一是：當困境發生時，會產生一些情緒，例如：失望、傷心、挫折⋯⋯這些情緒很容易障蔽了自己對於事情的正確看法。(在今天 上師15講的全廣開示中，提及「法」可以把我們從這些情緒中改變、救護出來。) 其二是：會產生這些情緒的原因，是在認知。我們在做一件事時，不知不覺中會設定一個標準，由這個標準來決定事情是成功或是失敗，但是自己卻不知道要去檢擇這個標準的認知，看它正不正確，而一直拿著這個標準去衡量，如果沒有達到這個標準，便覺得是失敗，然後就產生的種種的情緒。 其三是：因為有一個標準，所以我們很容易以二分法的方式來定義成功及失敗，但是發現善知識是從種因的角度來看待結果的，例如：種出網球拍高麗菜，有沒有種有機？(有)有沒有結了果？(有)，所以不能說是失敗，只是在防蟲的部分沒有經驗，再加強這個部分就好。 其四是：關鍵在見解。看到或說到「困境」兩字，我們腦中會鏈結出一個意義，就是「沒有希望」，這就是對「困境」的見解，但是「困境」的意義就是「沒有希望」嗎？如果我們不鏈結它為「沒有希望」，而把它鏈結到「很有希望」，看到「困境」兩個字的感覺就會截然不同。只是不免又會想，能做這樣的鏈結嗎？弟子就只能練習從經典上試著找到一些依據，例如：心經說：「諸法空相」，是我們把「困境」執著成有自性了；入行論說：「困難不應退，皆由修力成；先聞名生畏，後無彼不樂。」；既皈依已所學次第的「攝分中出」提及「如理作意」，其中說道：「即若作意何種所緣，能息煩惱，即應作意。」 其五是：此外，當我們說「失敗為成功之母」時，從因果的角度來說，如果失敗中沒有成功的因，它如何會生出成功的果，所以是我們錯看了「失敗」二字的意思了。由此弟子體會到佛法的高明以及 師父被稱為「常敗將軍」的原因，就如同 法師常教我們的—去翻轉我們的見解、重新安立對事情的看法。正因為我們無明，對事情常常都沒有正確的認識，但有善知識的指導，會逐步逐步的讓我們從錯誤的認識走到正確的認識(會說逐步逐步，是因為自己無明，有時候以為自己聽對、了解了，事實上可能也還不是善知識所說的意思)。 基於以上的思惟和觀察，來看 上師的這則「希望新生」的法語，弟子體會到所謂的「不愉快」，是因為自己的無明、自己對事情的錯誤認知而產生的，所以「不愉快」、「挫折」是必然會產生的結果，因為我們在無明當中，我們是生活在苦性所攝的世界。然而在「挫折」的後面會有「崛起」，是因為有了善知識的教導，我們對自己起了病想，知道要學習、要找良醫、找良方、願意殷重修來治療自己的病，知道自己的無明大病，佛菩薩是能夠醫治的，因為佛菩薩來到世間的目的，就是要來教我們、希望我們「悟入佛的知見」，但願我們有朝一日成為「祂」，如今 佛菩薩、善知識願意教，如果我們也願意學，那麼講聽和合，就會有能夠「用比較積極的態度，看待生命中的那些不愉快的事情」的機會、就會有「挫折」後面的「崛起」等著我們、就能學到 師父「能在困境中看到希望」的功德，「願意學」就是弟子體會到這則法語「打開自己的心」的內涵。 另外在學習的時候，對自己的無明，例如：原來對困境的看法(困境就是沒有希望)，當不去執著自己原來對於困境的看法，就能反觀到自己的侷限或是顛倒，然後學習從另外一個角度看待困境(困境就是希望)，這是弟子體會到的另一重「打開自己的心」的內涵。因為 師父 上師都在困境中看到希望，在困境中勇往直前、超越困境、讓困難成為飛黃騰達的時光，所以當我們能夠學習觀功念恩(建立正確的概念和習性，看待所有的人事物）的話，從這個過程中，就會經歷生命中一次又一次的崛起、一個念頭又一個念頭的解脫。（台灣 鄭師姐）
- 一般而言，要對他人「打開自己的心」是需要很大的勇氣，因為把自己一堆煩惱不加調伏地倒給對方，任誰都會受不了，難免會有令人怖畏的事發生。老師這兒所說「打開自己的心」，弟子覺得是指心中可以裝下更多眾生的苦樂，誠如《入行論》：「有情若解脫，欣喜如大海。」菩薩海量的心胸能包容一切是不會有怖畏的。（園區 關師姐）
- 弟子對「打開自己的心」的理解是很直接的，就是存有一顆善心，不會為了保護自己的利益，有所隱藏或保留，以這樣的意樂與人互動。假使對方、境界反應到自心看似不愉快，內心要去努力緣念對方可能有其他的苦衷，甚或被逼得受不了了，只是我不知道，没觀察到。多為他人著想，自己的挫折感也就不會那麼大。當下自己受了傷，不會起瞋恨心，能安忍地接受，很快地站起來，甚至等一切平靜後，再去試著和對方溝通，看々自己以後能夠怎麼改變，能夠怎樣地幫助對方。（芝加哥 林師姐）
- 我們可能害怕別人知道我心裏真正的想法或知道太多我的事反而對我不利，怕被他人背叛。但這樣提防他人、不信任他人是負面能量，樹立了彼此之間的一道高牆。反之，打開自己的心是積極光明的正向能量，可以驅除心中的佈畏。（俄亥俄州 陳師姐）
- 我會覺得害怕打開自心是因為怕受傷，怕別人傷害我，或怕挫折，怕不愉快，因此選擇蓋起來，這樣就不會受傷。而老師覺得與人相處敞開心扉時，能用較積極的態度看自己生命中不愉快的事。是因為當敞開心時，即便仍舊會受傷，但如正視自己跨不過去的點，更有機會解決問題嗎?解決問題後更沒有怖畏?或者，業是相互影響的，當敞開心扉時，他人也易以打開自心作為回饋?敞開心扉後為什麼能夠用比較積極的態度看待不愉快的事?（蔡師姐）
- 比較能夠克服面子問題，面對自己的挫折，一個人願意接受自己生命中發生的那些不愉快的事情，就有機會超越突破困境，把錯誤的地方改掉，比較容易有下一個「崛起」。（園區 關師姐）
- 先後因果順序。先「敞開心扉」，不担憂自己的利益是否會受損，即使對境是受傷，不愉快，也能很快地從自己身上找出錯誤，如我哪個話語說得不夠迎合對方的胃口，哪個點因為觸怒對方的痛處，不夠善巧處理。 由對境中找出改善自己的點，才有崛起的下一步。（芝加哥 林師姐）
- 崛起是自我突破與提升，而敞開心扉是光明的、真誠的、積極的、開放的態度。練習敞開心扉去溝通才能提升自己的溝通能力，化解衝突與對立。（俄亥俄州 陳師姐）
- 「敞開心扉」是「崛起」的必要條件? 要「崛起」，就必須得「敞開心扉」？ 因為對大家[敞開心扉]時，更能用積極態度看待不愉快的事，而久了後會有種期待，期待每個不愉快最終都能有崛起。（蔡師姐）
- 應該不會，理由如a題之答案。（園區 關師姐）
- 不會啊！內心意樂是善，遇境受挫，看到自己可以從中學習，不是著重在自己的「傷口」有多痛多大，而且多多練習以積極的方式面對這境帶給我增上的饒益，從中學習下次改善的方式。（芝加哥 林師姐）
- 敞開心扉操作正確時，也會感得他人敞開心扉的正向回應。但是操作錯誤時，變成單向的、倒垃圾式的、只想説不想聽、只要求對方理解卻不想理解對方的溝通模式，這樣不良的溝通可能雙方都會受傷。（俄亥俄州 陳師姐）
- 會，受傷是正常的事?因為人跟人之間不了解，每人所見所知有侷限，彼此不了解很正常，因此會受傷很正常。反正就是一定會受傷，但「敞開心扉」又是「崛起」的必要條件，不「敞開心扉」，暫時不受傷，但不會有「崛起」，也就不愉快的問題點繼續存在。能「敞開心扉」，能積極看待問題，雖會受傷，但有機會能「崛起」，且會不斷的「崛起」（蔡師姐）
- 「如絮極輕盈，隨風任來去；身心若振奮，眾善皆易成。」（園區 關師姐）
- 入行論：不放逸/斷煩惱#43「吾應樂修斷，懷恨與彼戰；似瞋此道心，唯能滅煩惱。」 入行論：護正知#3「若以正念索，緊栓心狂象，怖畏盡消除，福善悉獲至。」（芝加哥 林師姐）
- 師父：「當你真正深入的時候，會漸漸的感覺到外面給你的這種惡緣、逆緣，慢慢就不足為奇，最後會很感謝這惡緣，如果沒有這個惡緣，根本不可能真正的提升。⋯⋯而且我每次都有這個經驗，就是當你心力真正提起來的時候，逆境的感覺就會消失，事實上也是如此。所以對著逆緣的時候，如果你有方法使你的正念提起來的話，那逆緣就是幫助你提升的。」（俄亥俄州 陳師姐）
希望新生法語卡：
