學習佛法的人要運用智慧,
善於從非常複雜、看來一無是處的事相之中,
找到可以把它蛻變成非常積極和陽光的思路,
這是內心上的工夫。
引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
研討題綱:
- 再也同意不過了。記得弟子剛開始為了自己能安心在家裡上自己想上的課,看自己想看的書,對家人抱著一個「我現在幫你們準備好所需要的東西,等下還给我一個清淨」,到後來仍舊是自己受傷。反而在沒自利心機之下,(因為没想到或是忘記想到),阻礙似乎自動變少或没有。我想這是純淨地為他人的時候付出,那勇氣與善意就很自然的回歸善意到自己身上。當然也是有可能是自己心境改變了,思路改變了,才能有這樣的感受。但這則法語上師說「心裡非常純淨地為他人的時候,就會有無比的勇氣」,這是相當高標準的境界,那是没一絲的「我」在和純利益他心拉拔,力量真是能發揮到極致。可惜的是自己堅定心不夠,狀況一多就容易失去戰鬥力量,容易寛容愛自的習氣,開始與利他心力量拉拔,想重操舊習,事後真只有悔惱。感恩上師又再提醒我們純淨利他心的力量之珍貴無比。(芝加哥 林師姐)
- 老師一語道破──「我」終歸在那裡作崇。今天在又敗給自己的一個已深的感受後,恭讀這則法語,對自己很失忘,也很迷茫。沒學習佛法前,「覺得忠於自己的感受,表達自我的意識」是真實的做自己,卻始終不明白那是所有的不快樂和痛苦的源頭。學習佛法後,漸漸看得到自己的我愛執在生活上產生的各種煩惱,開始想要照師父教的–對境時要看到煩惱賊,要和它鬥到底。但因為積習太深,所以從理解正知見,到用來反觀自已三門現行,再到想要對治那些讓自己受外境影響的惡業習氣,這一路的失敗挫折,有時又成為另一種苦惱。「黑白業感苦樂果,各別應受勤止作,別於無始所集,四力對治求加持」沒有善知識教,離苦得樂,自利利他的路,還真的不會走。(南加 董師姐)
- 入行論一菩提心利益,願心作用殊勝一#26珍貴菩提心,眾生安樂因,除苦妙甘霖,其福何能量?(芝加哥 林師姐)
- 有了「我」,「愛我執」,利他心就不純正,有雜質,這些「我」非常容易與往昔惑業一起輪轉,生生不息,很容易生出更多障礙。自己的力量就無法發揮到極致。(芝加哥 林師姐)
- 38攝頌:#13 入大乘門「但求解脱雖可得,惜於自利且未圓,願能修满二利行,入大乘道求加持。」#23 自他換教授「愛自即成眾苦因,愛他則是萬善根,生佛差别從此出,自他相換求加持。」(芝加哥 林師姐)